ГлавнаяКаталог работКСЕ, антропология → Общая характеристика методов научного познания природы
5ка.РФ

Не забывайте помогать другим, кто возможно помог Вам! Это просто, достаточно добавить одну из своих работ на сайт!


Список категорий Поиск по работам Добавить работу
Подробности закачки

Общая характеристика методов научного познания природы

СОДЕРЖАНИЕ

1. ЭМПИРИЧЕСКИЙ И ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ УРОВНИ
ПОЗНАНИЯ В ЕСТЕСТВОЗНАНИИ 3

1. 1. Чувственные формы познания .4
1. 2. Научный факт как условие естествен¬но-научного
исследования 5
2. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА МЕТОДОВ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ
ПРИРОДЫ

1. 1. Сравнение, анализ и синтез как методы исследования
в естествознании
1. 2. Абстрагирование, идеализация и обобщение.
1. 3. Абстрактное и конкретное.
1. 4. Аналогия и моделирование
1. 5. Индукция и дедукция.
3. СИСТЕМНЫЙ ПОДХОД
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Научное знание I представляет собой целостную систему, имеющую несколько уровней, различающихся по целому ряду параметров. В зависи¬мости от гносеологической направленности (предмета), характе¬ра, типа (знания), метода и способа получения знания, соотноше¬ния чувственного и рационального моментов познания в струк¬туре научного знания выделяют эмпирический и теоретический уровни. Каждый из них выполняет определенные функции и рас¬полагает своими специфическими методами исследования.
Любое научное знание основывается на твердо установлен¬ных фактах, полученных эмпирическим, т. е. опытным путем. Эм¬пирические знания являются результатом непосредственного контакта с реальностью в наблюдении или эксперименте. На эм-пирическом уровне происходит не только накопление фактов, но и их первичная систематизация и классификация, что позволяет выявлять эмпирические правила и законы, которыми детерми¬нируются наблюдаемые явления. На этом уровне исследуемый объект отражается преимущественно в своих внешних связях и проявлениях, за которыми стоят внутрещще._отношения. Из до-Националышя библиотека
им, С.Г .Чмшйяя 1 7
ПРИОБРЕТЕНО ИЗ УШАТНЫХ УСЛУГ
А.П. Садохин «КОНЦЕПЦИИ СОВРЕМЕННОГО ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ»
вольно большого количества эмпирических методов принято вы¬делять несколько наиболее распространенных и широко приме¬няемых. К их числу относятся:
• наблюдение — целенаправленное восприятие явлений объ¬ективной действительности;
• эксперимент — наблюдение за объектами и явлениями в специально созданных и контролируемых условиях, чтобы вы¬явить существенные характеристики изучаемого объекта;
• измерение — выявление количественных характеристик изучаемой реальности;
• описание — фиксация средствами естественных или искус¬ственных языков информации об объектах и явлениях;
• сравнение — одновременное выявление соотношения и оценка свойств или признаков, общих для двух и более объектов.
Однако закономерности, открытые на эмпирическом уровне, обычно не позволяют предложить глубоких и обстоятельных объ¬яснений. Поэтому над эмпирическим уровнем науки надстраива¬ется теоретический уровень. Теоретический уровень обеспечива¬ет целостное восприятие действительности, в рамках которого многообразные факты науки укладываются в некоторую единую систему. Сущностью теоретического познания является не толь¬ко описание и объяснение многообразных фактов и закономерно¬стей, установленных в процессе эмпирических исследований. Тео¬ретический уровень подразумевает использование следующих методов познания:
• моделирование — изучение того или иного явления не не¬посредственно, а на его специально сконструированной модели в лабораторных условиях;
• формализация — построение абстрактных моделей, рас¬крывающих сущность изучаемых процессов действительности;
• идеализация — абстрагирование, т. е. мысленное создание понятий об идеализированных объектах, которых в реальном ми¬ре не существует;
18
Глава 1. Наука как часть культуры
• интуиция — способность постижения истины путем мыс¬ленного озарения.
Разнообразие методов научного познания создает трудности при использовании и при понимании их значимости. Эти пробле¬мы решаются особой областью знания — методологией, т. е. уче¬нием о методах. Важнейшей задачей методологии является изу¬чение происхождения, сущности, эффективности и других харак¬теристик методов познания.

1. ЭМПИРИЧЕСКИЙ И ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ УРОВНИ
ПОЗНА¬НИЯ В ЕСТЕСТВОЗНАНИИ
Каждый акт познавательного процесса включает в себя в той или иной степени как наглядно-чувствен¬ные, эмпирические, так и абстрактные, теоретические элементы. Каждый акт живого созерцания пронизан мыслью, опосредован понятиями, категориями. Вос¬принимая какой-либо объект, мы сразу же относим его к определенной категории вещей, процессов.
Исторически путь естественно-научного позна¬ния окружающего мира начинался с живого созер¬цания — чувственного восприятия фактов на осно¬ве практики. От живого созерцания человек переходит к абстрактному мышлению, а от него — снова к практике, в которой он реализует свои мысли, вы¬веряет их истинность. Современный естествоиспы¬татель, мышление которого аккумулировало в опре¬деленной степени человеческий опыт и выработан¬ные человечеством категории и законы, не приступает к исследованию с живого созерцания. Любое естественно-научное исследование нуждает¬ся с самого начала в руководящих идеях. Они слу¬жат своего рода направляющей силой, без них ес¬тествоиспытатель обрекает себя на блуждание в потемках, не может поставить правильно ни одного эксперимента. Вместе с тем теоретическая мысль, даже безупречная по своей логической строгости, не может сама по себе вскрыть закономерности материального мира. Для своего эффективного дви¬жения она должна постоянно получать стимулы, толчки, факты из окружающей действительности через наблюдения, эксперименты, т. е. посредством эмпирического познания.
Эмпирическое и теоретическое познание — это единый процесс, характерный для любого естествен¬но-научного исследования на любой его стадии.

1. 1. Чувственные формы познания.
Познание дей¬ствительности осуществляется в разных формах, из которых первой и простейшей является ощущение. Результат ощущения — простейшие чувственные отражения отдельных свойств предметов. Напри¬мер, в апельсине мы ощущаем оранжевую окраску, определенную твердость, специфический запах и т. п. Ощущения возникают под влиянием процессов, ис¬ходящих из внешней по отношению к человеку сре¬ды и действующих на наши органы чувств. Внешни¬ми раздражителями являются звуковые и световые волны, механическое давление, химическое воздей¬ствие и т. д.
Любой предмет обладает множеством самых раз¬нообразных свойств. Все эти свойства объединены в одном предмете. И мы воспринимаем и осмысливаем их не порознь, а как единое целое. Следовательно, объективной основой восприятия как целостного об¬раза является единство и вместе с тем множествен¬ность различных сторон и свойств в предметах.
Целостный образ предметов, непосредственно воздействующих на органы чувств, называется вос¬приятием. Восприятие у человека включает в себя осознание, осмысление предметов, их свойств и отно-шений, основанное на вовлечении каждый раз вновь получаемого впечатления в систему уже имеющихся знаний.
Процессы ощущения и восприятия оставляют пос¬ле себя «следы» в мозгу, суть которых состоит в спо¬собности воспроизводить образы предметов, которые в данный момент не воздействуют на человека.
Способность мозга запечатлевать, сохранять воз¬действие или сигналы внешней среды и в нужный мо¬мент воспроизводить их называется памятью.
Память играет очень важную познавательную роль в жизни человека. Если бы образы, возникнув в мозгу в момент воздействия на него предмета, исчезали сра¬зу же после прекращения этого воздействия, то чело¬век каждый раз воспринимал бы предметы, как совер¬шенно незнакомые. Он не узнавал бы их, а стало быть, и не осознавал. Чтобы осознать что-то, необходима умственная работа сравнения настоящего состояния с предшествующим. Психические явления, сменяю¬щие друг друга и не связанные с предшествующими явлениями, прежде чем закрепиться в памяти, не мо¬гут остаться фактом сознания. В результате восприя¬тия внешних воздействий и сохранения их во време¬ни памятью возникают представления.
Представления — это образы тех объектов, ко¬торые когда-то воздействовали на органы чувств человека, и при отсутствии объектов восстанавлива¬ются по сохранившийся в мозгу следам.
Ощущения и восприятия — начало возникновения сознательного отражения. Память закрепляет и сохра¬няет полученную информацию. Представление — пси¬хическое явление, в котором сознание впервые отры-вается от своего непосредственного источника и на¬чинает существовать как субъективное явление. В нем уже теряется непосредственная чувственная данность объекта сознания. Представление — проме¬жуточная ступень при переходе от ощущения к мыс¬ли.

1. 2. Научный факт как условие естествен¬но-научного исследования
Необходимое условие естествен¬но-научного исследования состоит в установлении фактов. Эмпирическое познание поставляет науке факты, фиксируя при этом устойчивые связи, законо¬мерности окружающего нас мира. Констатируя тот или иной факт, мы фиксируем существование опре-деленного объекта. При этом, правда, остается обыч¬но еще неизвестным, что он представляет по существу. Простая констатация факта держит наше познание на уровне бытия.
Вопрос о том, существует ли реально тот или иной объект — исключительно важный вопрос научного познания. На вопрос о бытии чего-либо естествоиспы¬татель обычно отвечает или «да», или «может быть», или «весьма вероятно». Констатация бытия объекта — первая, очень низкая ступень познания. Факты приоб¬ретают силу научного основания для построения той или иной теории в том случае, если они не только до¬стоверно устанавливаются, разумно отбираются, но и рассматриваются в их научной связи. Однако постиже¬ние действительности невозможно без построения те¬орий. Даже эмпирическое исследование действитель¬ности не может начаться без определенной теорети¬ческой направленности. Вот как писал по этому поводу И.П. Павлов (1849— 1936): «...во всякий момент требует¬ся известное общее представление о предмете, для того чтобы было на что цеплять факты, для того чтобы было с чем двигаться вперед, для того чтобы было что пред-полагать для будущих изысканий. Такое предположе¬ние является необходимостью в научном деле».
Без теоретического осмысления невозможно це¬лостное восприятие действительности, в рамках ко¬торого многообразные факты укладывались бы в не¬которую единую систему. Сведение задач науки к сбору фактического материала, по мнению А. Пуан¬каре, означало бы полное непонимание истинного характера науки. «Ученый должен организовать фак¬ты, — писал он, — наука слагается из фактов, как дом из кирпичей. И одно голое накопление фактов не составляет еще науки, точно так же, как куча камней не составляет дома».
Сущность естественно-научного познания окру¬жающего мира заключается не только в описании и объяснении многообразных фактов и закономернос¬тей, выявленных в процессе эмпирических исследо¬ваний исходя из установленных законов и принципов, а выражается также и в стремлении естествоиспыта¬телей раскрыть гармонию мироздания.

1. 3. Методы естествознания - наблюдение и эксперимент.
Важнейшими мето¬дами естественно-научного исследования являются наблюдение и эксперимент.
Наблюдение — преднамеренное, планомерное восприятие, осуществляемое с целью выявить суще¬ственные свойства объекта познания. Наблюдение относится к активной форме деятельности, направ-ленной на определенные объекты и предполагающей формулировку целей и задач. Наблюдение требует специальной подготовки — предварительного озна¬комления с материалами, относящимися к объекту бу¬дущего наблюдения: с рисунками, фотографиями, описанием предметов и т. п. Важное место в подго¬товке наблюдения должно занимать уяснение задач наблюдения, требований, которым оно должно удов¬летворять, предварительная разработка плана и спо¬собов наблюдения.
Эксперимент — метод или прием исследования, с помощью которого объект или воспроизводится искусственно, или ставится в заранее определенные условия.
Метод изменения условий, в которых находится исследуемый объект,— это основной метод экспери¬мента. Изменение условий позволяет вскрыть причин¬ную зависимость между заданными условиями и характеристиками исследуемого объекта и одновремен¬но обнаружить те новые свойства объекта, которые не проявляются непосредственно в обычных услови¬ях, проследить характер изменения наблюдаемых свойств в связи с изменением условий. С изменением условий изменяются определенные свойства объекта, а другие свойства при этом не претерпевают суще¬ственных изменений, от них мы можем отвлечься. Эксперимент, таким образом, не сводится к простому наблюдению — он активно вмешивается в реальность, изменяет условия протекания процесса.
Объективной основой опосредованного процесса познания выступает наличие опосредованных связей, причинно-следственных отношений, существующих в самой действительности и дающих возможность на основании восприятия следствия сделать вывод о при¬чине, вызвавшей данное следствие, а на основании знания причины предвидеть следствие. Опосредован¬ный характер мышления заключается, еще и в том, что человек познает действительность не только в резуль¬тате своего личного опыта, но и косвенным путем, овладевая исторически накопленным опытом и знани¬ями всего человечества, которые зафиксированы, на¬пример, в памятниках письменности.
Одна из важных задач естественно-научного по¬знания — обобщение всего известного об окружаю¬щем мире. Эксперимент и наблюдение дают огром¬ное многообразие данных, порой не согласованных между собой и даже противоречивых.
Главная задача теоретического мышления — привести полученные данные в стройную систему и создать из них науч¬ную картину мира, лишенную логического противо¬речия.
Важной формой теоретического мышления явля¬ется гипотеза — предположение, исходящее из ряда фактов и допускающее существование объекта, его свойств, определенных отношений. Гипотеза — это вид умозаключения, пытающегося проникнуть в сущ¬ность еще недостаточно изученной области действи¬тельности. Гипотеза требует проверки и доказатель¬ства, после чего она приобретает характер теории.
Теория — система обобщенного знания, объясне¬ния тех или иных сторон окружающего мира. Напри¬мер, утверждение об атомном строении материи было долгое время гипотезой. Подтвержденная опытом, эта гипотеза превратилась в достоверное знание — тео¬рию атомного строения материи.


1. ПОНЯТИЕ МЕТОДА. СИСТЕМА МЕТОДОВ ИССЛЕДОВАНИЯ
В современном понимании методология — учение о структуре, логи¬ческой организации, методах и средствах деятельно¬сти. В частности, методология естествознания — это учение о принципах построения, формах и способах естественно-научного познания.
Метод — это совокупность приемов, или опера¬ций, практической или теоретической деятельности.
Метод неразрывно связан с теорией: любая систе¬ма объективного знания может стать методом. Нераз¬рывная связь метода и теории выражается в методоло¬гической роли естественно-научных законов. Напри¬мер, законы сохранения в естествознании составляют методологический принцип, требующий обязательно¬го их учета при соответствующих теоретических опе¬рациях; рефлекторная теория высшей нервной дея¬тельности служит одним из методов исследования по¬ведения животных и человека. Характеризуя роль правильного метода в научном познании, Фрэнсис Бэ¬кон (1561 — 1626) сравнивал его со светильником, осве¬щающим путнику дорогу в темноте. Нельзя рассчиты¬вать на успех в изучении какого-либо вопроса, идя ложным путем. Метод сам по себе не предопределяет полностью успеха в естественно-научном исследовании действительности: важен не только хороший метод, но и мастерство его применения.
Различные методы отраслей естествознания (фи¬зики, химии, биологии и т. п.) являются частными по отношению к общему диалектическому методу позна¬ния. Каждая отрасль естествознания, имея свой пред¬мет изучения и свои теоретические принципы, при¬меняет свои специальные методы, вытекающие из того или иного понимания сущности ее объекта. Применя¬емые специальные методы, например, в археологии или географии, обычно не выходят за пределы этих наук. В то же время физические и химические методы применяются не только в физике и химии, но и в ас¬трономии, биологии, археологии. Применение метода какой-либо отрасли науки в других ее отраслях воз¬можно потому, что их объекты подчиняются законам этой науки. Например, физические и химические ме¬тоды применяются в биологии на том основании, что объекты биологического исследования включают в себя в том или ином виде физические и химические формы движения материи.

1. 1. Сравнение, анализ и синтез как методы исследования в естествознании
Еще древние мысли¬тели утверждали: сравнение — мать познания. Чтобы узнать, что представляет собой тот или иной предмет, необходимо прежде всего выяснить, в чем он сходен с другими предметами и чем отличает¬ся от них. Например, для определения массы какого-либо тела необходимо сравнить ее с массой другого тела, принятого за эталон, т. е. за образец меры. Та¬кой процесс сравнения осуществляется путем взве-шивания на весах.
Сравнение есть установление сходства и разли¬чия объектов. Сравнение лежит в основе многих ес¬тественно-научных измерений, составляющих не¬отъемлемую часть любых экспериментов. Сравнивая объекты между собой, человек получает возможность правильно познавать их и тем самым правильно ори¬ентироваться в окружающем мире, целенаправлен¬но воздействовать на него. Будучи необходимым при-емом познания, сравнение играет важную роль в практической деятельности человека и в естествен¬но-научном исследовании, когда сравниваются дей¬ствительно однородные и близкие по своей сущнос¬ти объекты. Сравнение является весьма важ¬ным общим приемом познания в различных отраслях естествознания.
Процесс естественно-научного познания соверша¬ется так, что мы сначала наблюдаем общую картину изучаемого объекта, при которой частности остаются в тени. При таком наблюдении нельзя познать внут-реннюю структуру объекта. Для ее изучения мы дол¬жны расчленить изучаемые объекты.
Анализ представляет собой мысленное или реальное разложение объекта на составляющие его части.
Будучи необходимым приемом познания, анализ — также и один из элементов процесса познания.
Невозможно познать сущность объекта, только разлагая его на элементы, из которых он состоит: хи¬мик, по словам Гегеля, помещает мясо в свою реторту, подвергает его разнообразным операциям и затем го-ворит: я нашел, что оно состоит из кислорода, углеро¬да, водорода и т. д. Но эти вещи уже не суть мясо. В каждой отрасли естествознания есть как бы свой предел членения объекта, за которым наблюдается иной мир свойств и закономерностей.
Когда путем анализа частности достаточно изуче¬ны, наступает следующая стадия познания — синтез — объединение в единое целое расчлененных анализом элементов.
Анализ фиксирует в основном то специфическое, что отличает части друг от друга. Синтез вскрывает то общее, что связывает части в единое целое.
Человек разлагает объект на составные части для того, чтобы сначала обнаружить сами части, узнать, из чего состоит целое, а затем рассмотреть его как состо¬ящее из частей, но уже обследованных каждая в отдель¬ности. Анализ и синтез находятся в диалектическом единстве между собой: в каждом своем движении наше мышление столь же аналитично, сколь и синтетично.
Анализ и синтез берут свое начало в практичес¬кой деятельности человека, в его труде. Человек на¬учился мысленно анализировать и синтезировать лишь на основе практического расчленения, разру¬бания, размалывания, соединения, составления пред¬метов при изготовлении орудий труда, одежды, жили¬ща и т. п. Лишь постепенно осмысливая то, что про¬исходит с объектом при выполнении практических действий с ним, человек учился мысленно анализи¬ровать и синтезировать. Анализ и синтез — основные приемы мышления: процессы разъединения и соеди¬нения, разрушения и созидания составляют основу всех процессов материального мира. В мире проис¬ходят непрекращающиеся процессы разложения и соединения: тела отталкиваются и притягиваются; химические элементы вступают в связь и разъединя¬ются; в живом организме непрерывно осуществляет¬ся процессы ассимиляции и диссимиляции.

1. 2. Абстрагирование, идеализация и обобщение.
Каж¬дый изучаемый объект характеризуется множеством свойств и связан множеством нитей с другими объек¬тами. В процессе естественно-научного познания воз¬никает необходимость сконцентрировать внимание на одной какой-либо стороне или свойстве изучаемого объекта и отвлечься от ряда других его качеств или свойств.
Абстрагирование — мысленное выделение какого-либо предмета, в отвлечении от его связей с другими предметами, какого-либо свойства предмета в (отвле¬чении от других его свойств, какого-либо отношения предметов в отвлечении от самих предметов. Перво¬начально абстрагирование выражалось в выделении руками, взором, орудиями труда одних предметов и отвлечении от других. Об этом свидетельствует и про¬исхождение самого слова «абстрактный» — от лат. abstractio — удаление, отвлечение. Абстрагирование составляет необходимое условие возникновения и развития любой науки и человечес¬кого познания вообще. Вопрос о том, что в объектив¬ной действительности выделяется абстрагирующей ра¬ботой мышления и от чего мышление отвлекается, в каждом конкретном случае решается в прямой зави¬симости от природы изучаемого объекта и тех задач, которые ставятся перед исследователем. Например, в математике многие задачи решаются с помощью урав¬нений без рассмотрения конкретных объектов, сто¬ящих за ними — люди это или животные, растения или минералы. В этом и состоит великая сила математики, а вместе с тем и ее ограниченность.
Для механики, изучающей перемещение тел в про¬странстве, безразличны физико-кинетические свой¬ства тел, кроме массы. И. Кеплеру были неважны крас¬новатый цвет Марса или температура Солнца для ус-тановления законов обращения планет. Когда Луи де Бройль (1892—1987) искал связь между свойствами электрона как частицы и как волны, он имел право не интересоваться никакими другими характеристиками этой частицы.
Абстрагирование — это движение мысли вглубь предмета, выделение его существенных элементов.
Важным приемом естественно-научного познания мира является идеализация как специфический вид абстрагирования.
Идеализация — это мыслительное образование абстрактных объектов, не существую¬щих и не осуществимых в действительности, но для которых имеются прообразы в реальном мире.
Идеализация — это процесс образования поня¬тий, реальные прототипы которых могут быть указа¬ны лишь с той или иной степенью приближения. При¬меры идеализированных понятий: «точка», т. е. объект, который не имеет ни длины, ни высоты, ни ширины; «прямая линия», «окружность», «точечный электрический заряд», «идеальный газ», «абсолютно черное тело» и др.
Введение в естественно-научный процесс иссле¬дования идеализированных объектов позволяет осу¬ществить построение абстрактных схем реальных про¬цессов, что необходимо для более глубокого проник¬новения в закономерности их протекания.
Важной задачей любого естественно-научного по¬знания является обобщение — процесс мысленного пе¬рехода от единичного к общему, от менее общего к более общему.
Мысленный переход от более общего к менее общему есть процесс ограничения. Процессы обобщения и ограничения неразрывно связаны между собой. Без обобщения нет теории. Теория создается для приме¬нения ее на практике для решения конкретных задач. Например, для измерения объектов, создания техни¬ческих сооружений всегда необходим переход от бо¬лее общего к менее общему и единичному, т. е. всегда необходим процесс ограничения.
1. 3. Абстрактное и конкретное.
Процесс естествен¬но-научного познания осуществляется двумя взаимо¬связанными путями: путем восхождения от конкрет¬ного, данного в восприятии и представлении, к абст¬ракциям и путем восхождения от абстрактного к конкретному. На первом пути наглядное представле¬ние «испаряется» до степени абстракции, на втором пути мысль движется снова к конкретному знанию, но уже к богатой совокупности многочисленных oпределений.
Под абстрактным понимается одностороннее, неполное отражение объекта в сознании.
Конкретное же знание есть отражение реальной взаимосвязи эле¬ментов объекта в системе целого, рассмотрение его со всех сторон, в развитии, со всеми свойственными ему противоречиями. Конкретное — результат науч¬ного исследования, отражение объективной действи-тельности в системе понятий и категорий, теоретичес¬ки осмысленное единство многообразного в объекте исследования. Методом теоретического познания объекта как целого является восхождение от абстрак¬тного к конкретному.

1. 4. Аналогия и моделирование
В природе самого понимания фактов лежит аналогия, связывающая нити неизвестного с известным. Новое легче осмысливается и понимает¬ся через образы и понятия старого, известного. Ана¬логией называется вероятное, правдоподобное зак¬лючение о сходстве двух предметов в каком-либо признаке на основании установленного их сходства в других признаках. Заключение оказывается тем более правдоподобным, чем больше сходных призна¬ков у сравниваемых предметов и чем эти признаки существеннее. Несмотря на то что аналогии дают лишь вероятные заключения, они играют огромную роль в познании, так как ведут к образованию гипо¬тез — научных догадок и предположений, которые в ходе последующего этапа исследований и доказа¬тельств могут превратиться в научные теории. Ана¬логия с тем, что нам известно, помогает понять то, что неизвестно. Аналогия с простым помогает понять более сложное. Аналогия как метод чаще всего применяется в теории подобия, на которой основано моделирование.
В современной науке и технике все большее распространение получает метод моделирова¬ния, сущность которого заключается в воспроизведении свойств объекта познания на специально устроенном его аналоге — модели. Если модель имеет с оригиналом оди¬наковую физическую природу, то мы имеем дело с физическим моделированием. Модель может строиться по принципу математического моделирования, если она имеет иную природу, но ее функционирование описы¬вается системой уравнений, тождественной той, кото¬рая описывает изучаемый оригинал.
Моделирование широко применяется потому, что оно позволяет исследовать процессы, характерные для оригинала, в отсутствие самого оригинала и в ус¬ловиях, не требующих его наличия. Это часто бывает необходимо из-за неудобства исследования самого объекта и по другим соображениям: дороговизна, не¬доступность, трудность доставки, необозримость его и т. п.

1. 5. Индукция и дедукция.
В качестве метода есте¬ственно-научного исследования индукцию можно оп¬ределить как процесс выведения общего положения из наблюдения ряда частных единичных фактов.
Обычно различают два основных вида индукции: полную и неполную. Полная индукция — вывод како¬го-либо общего суждения о всех объектах некоторого множества на основании рассмотрения каждого объек¬та данного множества. Сфера применения такой индук¬ции ограничена объектами, число которых конечно. На практике чаще применяется форма индукции, которая предполагает вывод обо всех объектах множества на основании познания лишь части объектов. Такие выво¬ды неполной индукции часто носят вероятностный характер. Неполная индукция, основанная на экспери¬ментальных исследованиях и включающая теоретичес¬кое обоснование, способна давать достоверное заклю¬чение. Она называется научной индукцией. По словам известного французского физика Луи де Бройля, ин¬дукция, поскольку она стремится раздвинуть уже су¬ществующие границы мысли, является истинным ис-точником действительно научного прогресса. Великие открытия, скачки научной мысли вперед создаются в конечном счете индукцией — рискованным, но важным творческим методом.
Дедукция — это процесс аналитического рассуж¬дения от общего к частному или менее общему. Нача¬лом (посылками) дедукции являются аксиомы, посту¬латы или просто гипотезы, имеющие характер общих утверждений, а концом — следствия из посылок, тео¬рем. Если посылки дедукции истинны, то истинны и ее следствия. Дедукция — основное средство доказа¬тельства. Применение дедукции позволяет вывести из очевидных истин знания, которые уже не могут с не¬посредственной ясностью постигаться нашим умом, однако представляются в силу самого способа их по¬лучения вполне обоснованными и тем самым достоверными.


3. Системный подход. Отмеченная совокупность мето¬дов научного познания не является статичной и неизменной. В науке постоянно появляются новые методы, а уже известные могут в ходе развития науки переходить из одной категории в другую: частные превращаются в особенные, особенные — в об¬щие. Среди новых методов в современной науке все более важ¬ное место занимает системный подход.
Под системным подходом в широком смысле слова понима¬ют такой метод исследования окружающего мира, при котором интересующие нас предметы и явления рассматриваются как час¬ти или элементы определенного целостного образования. Эти части и элементы, взаимодействуя друг с другом, формируют но¬вые свойства этого целостного образования (системы), отсутст¬вующие у каждого из них в отдельности.
В современной науке в основе представлений о строении материального мира лежит именно системный подход, согласно ко¬торому любой объект материального мира может быть рассмот¬рен как сложное образование, включающее составные части, ор¬ганизованные в целое. Для обозначения этой целостности в науке выработано понятие «система». В современной науке под систе¬мой понимают внутреннее (или внешнее) упорядоченное множе¬ство взаимосвязанных элементов, проявляющее себя как единое целое по отношению к другим объектам или внешним условиям.
Понятие «элемент» означает минимальный, далее уже неде¬лимый компонент в рамках системы. Во всех системах связь ме-
19
А.П. Садохин «КОНЦЕПЦИИ СОВРЕМЕННОГО ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ»
жду ее элементами более устойчива, упорядочена и внутренне не-обходима, чем связь каждого из элементов с окружающей сре¬дой. Элемент является таковым лишь по отношению к данной системе, при других отношениях он сам может представлять сложную систему. Совокупность связей между элементами обра¬зует структуру системы. Существует два типа связей между элементами системы: горизонтальные и вертикальные.
Горизонтальные связи — это связи координации между од-нопорядковыми элементами. Они носят коррелирующий харак¬тер: ни одна часть системы не может измениться без того, чтобы не изменились другие части.
Вертикальные связи — это связи субординации, т. е. соподчи¬нения элементов. Они выражают сложное внутреннее устройст¬во системы, где одни части по своей значимости могут уступать другим и подчиняться им.
Степень взаимодействия частей системы друг с другом может быть различной. Кроме того, любой предмет или явление окру¬жающего мира, с одной стороны, может входить в состав более крупных и масштабных систем, а с другой стороны — сам являть¬ся системой, состоящей из более мелких элементов и составных частей. Поэтому все предметы и явления окружающего нас мира могут изучаться и как элементы систем, и как целостные систе¬мы, а системность является неотъемлемым свойством мира, в ко¬тором мы живем. В этом заключается сущность системного под¬хода.
Рассматривая строение системы, можно выделить следую¬щие компоненты: подсистемы и части (элементы). Подсистемы являются крупными частями систем, обладающими значитель¬ной самостоятельностью. Разница между элементами и подсис¬темами достаточно условна, если отвлечься от их размера. В каче¬стве примера можно привести человеческий организм, безусловно являющийся системой. Его подсистемами выступают нервная, пи¬щеварительная, дыхательная, кровеносная и другие системы. В свою очередь, они состоят из отдельных органов и тканей, кото-
20
Глава 1. Наука как часть культуры
рые являются элементами человеческого организма. Но мы мо¬жем рассматривать в качестве самостоятельных систем выде¬ленные нами подсистемы, в таком случае подсистемами будут органы и ткани, а элементами системы — клетки. Таким обра¬зом, системы, подсистемы и элементы находятся в отношениях иерархического соподчинения.
В рамках системного подхода была создана общая теория систем, которая сформулировала принципы, общие для самых различных областей знания. Она начинается с классификации систем по нескольким основаниям.
В зависимости от структуры системы делятся на дискретные, жесткие и централизованные. Дискретные (корпускулярные) системы состоят из подобных друг другу элементов, не связанных между собой непосредственно, а объединенных только общим (
отношением к окружающей среде, поэтому потеря нескольких элементов не наносит ущерба целостности системы. Жесткие системы отличаются повышенной организованностью, поэтому удаление даже одного элемента губит всю систему. Централизо¬ванные системы имеют одно основное звено, которое, находясь в i ;ентре системы, связывает все остальные элементы и управляет ими.
По типу взаимодействия с окружающей средой все системы делятся на открытые и закрытые. Открытые системы — систе¬мы реального мира, обязательно обменивающиеся веществом, энергией или информацией с окружающей средой. Закрытые сис¬темы не обмениваются ни веществом, ни энергией, ни информа¬цией с окружающей средой. Это понятие является абстракцией высокого уровня и, хотя используется в науке, реально не сущест¬вует, так как в действительности никакая система не может быть полностью изолирована от воздействия других систем. Поэтому все известные в мире системы являются открытыми.
По составу системы можно разделить на материальные и иде-альные. К материальным системам относится большинство орга¬нических, неорганических и социальных систем (физические, хи-
21
А.П. Садохин «КОНЦЕПЦИИ СОВРЕМЕННОГО ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ»
мические, биологические, геологические, экологические, социаль-ные системы). Также среди материальных систем можно выделить искусственные технические и технологические системы, создан¬ные руками человека для удовлетворения его потребностей. Иде¬альные системы представляют собой отражение материальных систем в человеческом и общественном сознании. Примером та¬кой системы служит наука, которая с помощью законов и теорий описывает реальные материальные системы, существующие в природе.
Практически для любой системы характерна иерархичность строения: последовательное включение системы более низкого уровня в систему более высокого уровня. Это означает, что отно¬шения и связи в системе при определенном ее представлении са¬ми могут рассматриваться как ее элементы, подчиняющиеся со¬ответствующей иерархии. Это позволяет строить различные, не совпадающие между собой последовательности включения сис¬тем друг в друга, описывающие исследуемый материальный объ¬ект с разных сторон.
В соответствии с системным подходом в природе все взаимо-связано, поэтому можно выделить такие системы, которые вклю¬чают элементы как живой, так и неживой природы. Естествен¬ные науки, начиная изучение материального мира с наиболее простых, непосредственно воспринимаемых человеком матери¬альных объектов, переходят постепенно к изучению сложней¬ших структур материи, выходящих за пределы человеческого вос¬приятия и несоизмеримых с объектами повседневного окруже¬ния. Применяя системный подход, естествознание не просто выделяет типы материальных систем, но и раскрывает их связь и соотношение.
Понятие системы, как и системный подход в целом, было сформировано в XX в. на основе работ АА. Богданова и Л. фон Бер-таланфи. Известный русский ученый Богданов стал основополож¬ником тектологии (всеобщей организационной науки). Он утвер¬ждал, что любой предмет или явление имеет свою цель и устроен в соответствии с ней. Это дает нам основания считать эти пред¬меты и явления организмами и организациями. В природе суще¬ствует объективная целесообразность, или организованность, яв¬ляющаяся результатом естественного отбора. Богданов понимал организованность как свойство целого быть больше суммы своих частей, причем, чем больше эта разница, тем выше степень орга¬низации.
Известный австрийский биолог-теоретик Л. фон Берталанфи разработал теорию открытых биологических систем, способных достигать своего конечного состояния, несмотря на некоторые на¬рушения условий своего существования. Он обратил внимание, что есть модели, принципы и законы, применимые к любым сис¬темам, независимо от их содержания. Физические, химические, биологические и социальные системы, по его мнению, должны функционировать по одним правилам. Он же первым дал опреде¬ление системы как совокупности элементов, находящихся во взаимодействии.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ


СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Садохин А.П.
С 14 Концепции современного естествознания: Учебное посо¬бие. — М.: Изд-во Эксмо, 2007. — 464 с.
Карпенков С.Х. Концепции современного естествознания: Учебник для вузов. — М.: Академический Проект, 2006.
Концепции современного естествознания / Учебник для вузов. Под ред. В.Н. Лавриненко. — Ростов н/Д: Феникс, 2006.
Кузнецов В.Н, Идлис Г.М., Гущина В.Н. Естествознание. — М.: Агар, 2006.
Найдыш В.М. Концепции современного естествознания. — М.: Гардарики, 2005.
Хорошавина С. Г. Концепции современного естествознания: курс лекций / Изд. 4-е. — Ростов н/Д: Феникс, 2005.
Энциклопедия «Современное естествознание»: В 10 т. — Т. 2 – 2006.
. Алексеев В.П., Панин А.В. Философия: Учебник. М., 1998.
2. Бернал Аж. Наука в истории общества. М., 1956.
3. Естественно-научное и социогуманитарное знание: Методологиче-1 не аспекты взаимодействия. А, 1990.
4. Наука и ее место в культуре. Новосибирск, 1990.
5. Научный прогресс: когнитивный и социокультурный аспект. М., 1"'М.
6. Основы науковедения. М., 1985.
7. Сноу Ч.П. Портреты и размышления. М., 1985.
8. Степан B.C., Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техно-и'иной цивилизации. М., 1994.
9. Степан B.C. Философия науки. М., 2003.
10. Философия и методология науки / Под ред. В.И. Купцова. М., 1996.




Данные о файле

Размер 26.16 KB
Скачиваний 55

Скачать



* Все работы проверены антивирусом и отсортированы. Если работа плохо отображается на сайте, скачивайте архив. Требуется WinZip, WinRar