СОДЕРЖАНИЕ

1. ЭМПИРИЧЕСКИЙ И ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ УРОВНИ
ПОЗНАНИЯ В ЕСТЕСТВОЗНАНИИ 3
1. 1. Чувственные формы познания .4
1. 2. Научный факт как условие естествен¬но-научного исследования 5
1. 3. Методы естествознания - наблюдение и эксперимент. 7
2. ВЗАИМОСВЯЗЬ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО И ЭМПИРИЧЕСКОГО
ПОЗНАНИЯ 9
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 11


1. ЭМПИРИЧЕСКИЙ И ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ УРОВНИ
ПОЗНА¬НИЯ В ЕСТЕСТВОЗНАНИИ
Каждый акт познавательного процесса включает в себя в той или иной степени как наглядно-чувствен¬ные, эмпирические, так и абстрактные, теоретические элементы. Каждый акт живого созерцания пронизан мыслью, опосредован понятиями, категориями. Вос¬принимая какой-либо объект, мы сразу же относим его к определенной категории вещей, процессов.
Исторически путь естественно-научного позна¬ния окружающего мира начинался с живого созер¬цания — чувственного восприятия фактов на осно¬ве практики. От живого созерцания человек переходит к абстрактному мышлению, а от него — снова к практике, в которой он реализует свои мысли, вы¬веряет их истинность. Современный естествоиспы¬татель, мышление которого аккумулировало в опре¬деленной степени человеческий опыт и выработан¬ные человечеством категории и законы, не приступает к исследованию с живого созерцания. Любое естественно-научное исследование нуждает¬ся с самого начала в руководящих идеях. Они слу¬жат своего рода направляющей силой, без них ес¬тествоиспытатель обрекает себя на блуждание в потемках, не может поставить правильно ни одного эксперимента. Вместе с тем теоретическая мысль, даже безупречная по своей логической строгости, не может сама по себе вскрыть закономерности материального мира. Для своего эффективного дви¬жения она должна постоянно получать стимулы, толчки, факты из окружающей действительности через наблюдения, эксперименты, т. е. посредством эмпирического познания.
Эмпирическое и теоретическое познание — это единый процесс, характерный для любого естествен¬но-научного исследования на любой его стадии.

1. 1. Чувственные формы познания.
Познание дей¬ствительности осуществляется в разных формах, из которых первой и простейшей является ощущение. Результат ощущения — простейшие чувственные отражения отдельных свойств предметов. Напри¬мер, в апельсине мы ощущаем оранжевую окраску, определенную твердость, специфический запах и т. п. Ощущения возникают под влиянием процессов, ис¬ходящих из внешней по отношению к человеку сре¬ды и действующих на наши органы чувств. Внешни¬ми раздражителями являются звуковые и световые волны, механическое давление, химическое воздей¬ствие и т. д.
Любой предмет обладает множеством самых раз¬нообразных свойств. Все эти свойства объединены в одном предмете. И мы воспринимаем и осмысливаем их не порознь, а как единое целое. Следовательно, объективной основой восприятия как целостного об¬раза является единство и вместе с тем множествен¬ность различных сторон и свойств в предметах.
Целостный образ предметов, непосредственно воздействующих на органы чувств, называется вос¬приятием. Восприятие у человека включает в себя осознание, осмысление предметов, их свойств и отно-шений, основанное на вовлечении каждый раз вновь получаемого впечатления в систему уже имеющихся знаний.
Процессы ощущения и восприятия оставляют пос¬ле себя «следы» в мозгу, суть которых состоит в спо¬собности воспроизводить образы предметов, которые в данный момент не воздействуют на человека.
Способность мозга запечатлевать, сохранять воз¬действие или сигналы внешней среды и в нужный мо¬мент воспроизводить их называется памятью.
Память играет очень важную познавательную роль в жизни человека. Если бы образы, возникнув в мозгу в момент воздействия на него предмета, исчезали сра¬зу же после прекращения этого воздействия, то чело¬век каждый раз воспринимал бы предметы, как совер¬шенно незнакомые. Он не узнавал бы их, а стало быть, и не осознавал. Чтобы осознать что-то, необходима умственная работа сравнения настоящего состояния с предшествующим. Психические явления, сменяю¬щие друг друга и не связанные с предшествующими явлениями, прежде чем закрепиться в памяти, не мо¬гут остаться фактом сознания. В результате восприя¬тия внешних воздействий и сохранения их во време¬ни памятью возникают представления.
Представления — это образы тех объектов, ко¬торые когда-то воздействовали на органы чувств человека, и при отсутствии объектов восстанавлива¬ются по сохранившийся в мозгу следам.
Ощущения и восприятия — начало возникновения сознательного отражения. Память закрепляет и сохра¬няет полученную информацию. Представление — пси¬хическое явление, в котором сознание впервые отры-вается от своего непосредственного источника и на¬чинает существовать как субъективное явление. В нем уже теряется непосредственная чувственная данность объекта сознания. Представление — проме¬жуточная ступень при переходе от ощущения к мыс¬ли.

1. 2. Научный факт как условие естествен¬но-научного исследования
Необходимое условие естествен¬но-научного исследования состоит в установлении фактов. Эмпирическое познание поставляет науке факты, фиксируя при этом устойчивые связи, законо¬мерности окружающего нас мира. Констатируя тот или иной факт, мы фиксируем существование опре-деленного объекта. При этом, правда, остается обыч¬но еще неизвестным, что он представляет по существу. Простая констатация факта держит наше познание на уровне бытия.
Вопрос о том, существует ли реально тот или иной объект — исключительно важный вопрос научного познания. На вопрос о бытии чего-либо естествоиспы¬татель обычно отвечает или «да», или «может быть», или «весьма вероятно». Констатация бытия объекта — первая, очень низкая ступень познания. Факты приоб¬ретают силу научного основания для построения той или иной теории в том случае, если они не только до¬стоверно устанавливаются, разумно отбираются, но и рассматриваются в их научной связи. Однако постиже¬ние действительности невозможно без построения те¬орий. Даже эмпирическое исследование действитель¬ности не может начаться без определенной теорети¬ческой направленности. Вот как писал по этому поводу И.П. Павлов (1849— 1936): «...во всякий момент требует¬ся известное общее представление о предмете, для того чтобы было на что цеплять факты, для того чтобы было с чем двигаться вперед, для того чтобы было что пред-полагать для будущих изысканий. Такое предположе¬ние является необходимостью в научном деле».
Без теоретического осмысления невозможно це¬лостное восприятие действительности, в рамках ко¬торого многообразные факты укладывались бы в не¬которую единую систему. Сведение задач науки к сбору фактического материала, по мнению А. Пуан¬каре, означало бы полное непонимание истинного характера науки. «Ученый должен организовать фак¬ты, — писал он, — наука слагается из фактов, как дом из кирпичей. И одно голое накопление фактов не составляет еще науки, точно так же, как куча камней не составляет дома».
Сущность естественно-научного познания окру¬жающего мира заключается не только в описании и объяснении многообразных фактов и закономернос¬тей, выявленных в процессе эмпирических исследо¬ваний исходя из установленных законов и принципов, а выражается также и в стремлении естествоиспыта¬телей раскрыть гармонию мироздания.

1. 3. Методы естествознания - наблюдение и эксперимент.
Важнейшими мето¬дами естественно-научного исследования являются наблюдение и эксперимент.
Наблюдение — преднамеренное, планомерное восприятие, осуществляемое с целью выявить суще¬ственные свойства объекта познания. Наблюдение относится к активной форме деятельности, направ-ленной на определенные объекты и предполагающей формулировку целей и задач. Наблюдение требует специальной подготовки — предварительного озна¬комления с материалами, относящимися к объекту бу¬дущего наблюдения: с рисунками, фотографиями, описанием предметов и т. п. Важное место в подго¬товке наблюдения должно занимать уяснение задач наблюдения, требований, которым оно должно удов¬летворять, предварительная разработка плана и спо¬собов наблюдения.
Эксперимент — метод или прием исследования, с помощью которого объект или воспроизводится искусственно, или ставится в заранее определенные условия.
Метод изменения условий, в которых находится исследуемый объект,— это основной метод экспери¬мента. Изменение условий позволяет вскрыть причин¬ную зависимость между заданными условиями и характеристиками исследуемого объекта и одновремен¬но обнаружить те новые свойства объекта, которые не проявляются непосредственно в обычных услови¬ях, проследить характер изменения наблюдаемых свойств в связи с изменением условий. С изменением условий изменяются определенные свойства объекта, а другие свойства при этом не претерпевают суще¬ственных изменений, от них мы можем отвлечься. Эксперимент, таким образом, не сводится к простому наблюдению — он активно вмешивается в реальность, изменяет условия протекания процесса.
Объективной основой опосредованного процесса познания выступает наличие опосредованных связей, причинно-следственных отношений, существующих в самой действительности и дающих возможность на основании восприятия следствия сделать вывод о при¬чине, вызвавшей данное следствие, а на основании знания причины предвидеть следствие. Опосредован¬ный характер мышления заключается, еще и в том, что человек познает действительность не только в резуль¬тате своего личного опыта, но и косвенным путем, овладевая исторически накопленным опытом и знани¬ями всего человечества, которые зафиксированы, на¬пример, в памятниках письменности.
Одна из важных задач естественно-научного по¬знания — обобщение всего известного об окружаю¬щем мире. Эксперимент и наблюдение дают огром¬ное многообразие данных, порой не согласованных между собой и даже противоречивых.
Главная задача теоретического мышления — привести полученные данные в стройную систему и создать из них науч¬ную картину мира, лишенную логического противо¬речия.
Важной формой теоретического мышления явля¬ется гипотеза — предположение, исходящее из ряда фактов и допускающее существование объекта, его свойств, определенных отношений. Гипотеза — это вид умозаключения, пытающегося проникнуть в сущ¬ность еще недостаточно изученной области действи¬тельности. Гипотеза требует проверки и доказатель¬ства, после чего она приобретает характер теории.
Теория — система обобщенного знания, объясне¬ния тех или иных сторон окружающего мира. Напри¬мер, утверждение об атомном строении материи было долгое время гипотезой. Подтвержденная опытом, эта гипотеза превратилась в достоверное знание — тео¬рию атомного строения материи.


2. ВЗАИМОСВЯЗЬ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО И ЭМПИРИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ
Эмпири¬ческое познание имеет дело с фактами и их описа¬нием. При теоретическом анализе эмпирического материала логической обработке подвергается вся совокупность эмпирических данных, полученных различными путями и зафиксированных в различ¬ных источниках информации.
В процессе теорети¬ческого мышления познание идет от фактов и их «описания к интерпретации, объяснению их. Первым и необходимым условием объяснения фактов является их понимание, т. е. осмысление фактов в системе понятий данной науки.
Понять явление — значит выяснить те особенности, благодаря которым оно играет определенную роль в составе целого, раскрыть способ его возникновения.
Таким образом, эмпирическое познание констатирует, как проис-ходит событие. Теоретическое познание отвечает на вопрос, почему оно проистекает именно таким обра¬зом. Эмпирическое познание ограничивается описани¬ем, фиксацией результатов наблюдения и эксперимен¬та с помощью соответствующих средств записи ин¬формации, таблиц, схем, графиков, количественных показателей и т. п. Описание фиксирует и организует факты, дает их качественную и количественную ха¬рактеристику, вводит факты в систему выработанных в данной науке понятий, категорий, подготавливает фактический материал для объяснения.
Теоретическое познание — это, прежде всего объяс¬нение причины явлений. Это предполагает выяснение внутренних противоречий вещей, предсказание веро¬ятного и необходимого наступления событий и тенден-ции их развития. Например, предсказание Д.К. Мак¬свеллом электромагнитных волн, Д. Менделеевым (1834— 1907) — новых химических элементов. Из ре¬лятивистской теории движения электрона, предло¬женной Полем Дираком (1902 - 1984), вытекало пред¬видение существования нового объекта — позитро¬на. Конечно, речь идет не о единичном объекте, а о множестве одноименных объектов с вполне опреде-ленными свойствами. Тот или иной закон может быть предсказан на основании существующей теории. Од¬нако есть и другой, в определенном смысле противо¬положный путь предвидения закона — вывод его из эмпирических данных. Так рождается эмпирический закон. Теоретически предсказанный закон подтвер¬ждается эмпирически, а эмпирический закон, как пра¬вило, обосновывается теоретически.
Существуют интуитивные предвидения, для ко¬торых основания не представляются явно. Такие предвидения характерны для исследователей — крупных специалистов в своей области, и для них су¬щественную роль играет подсознательная деятель¬ность мозга.


СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Карпенков С.Х. Концепции современного естествознания: Учебник для вузов. — М.: Академический Проект, 2006.
2. Концепции современного естествознания / Учебник для вузов. Под ред. В.Н. Лавриненко. — Ростов н/Д: Феникс, 2006.
3. Кузнецов В.Н, Идлис Г.М., Гущина В.Н. Естествознание. — М.: Агар, 2006.
4. Найдыш В.М. Концепции современного естествознания. — М.: Гардарики, 2005.
5. Хорошавина С. Г. Концепции современного естествознания: курс лекций / Изд. 4-е. — Ростов н/Д: Феникс, 2005.
6. Энциклопедия «Современное естествознание»: В 10 т. — Т. 2 – 2006.