ГлавнаяКаталог работПедагогика и психология → Психологические теории внимания
5ка.РФ

Не забывайте помогать другим, кто возможно помог Вам! Это просто, достаточно добавить одну из своих работ на сайт!


Список категорий Поиск по работам Добавить работу
Подробности закачки

Психологические теории внимания

Содержание

Введение 3
1. Понятие внимания в современной психологии 6
2. Моторная теория внимания Н. Н. Ланге 10
3. Учение о доминанте А. А. Ухтомского 13
4. Теория внимания Т. Рибо 15
5. Теоретическая концепция внимания П. Я.
Гальперина 19
6. Теория внимания Л. С. Выготского 24
7. Проблема воспитания внимания в работах
Н.Ф.Добрынина 26
Заключение 29
Список литературы 32

Введение

Внимание – один из тех познавательных процессов человека, в отношении сущности и права, на самостоятельное рассмотрение которых среди психологов до сих пор нет единого согласия. Одни утверждают, что особого независимого процесса внимания не существует, что оно выступает лишь как сторона или момент другого психологического процесса. Другие полагают, что внимание представляет собой вполне независимое психическое состояние человека, специфический внутренний процесс, имеющий свои особенности (в мозге человека выделяют особого рода структуры, связанные именно с вниманием, анатомически и физиологически относительно автономные от тех, которые обеспечивают функционирование других процессов).
В системе психологических феноменов внимание занимает особое положение. Оно включено во все остальные психические процессы, выступает как их необходимый момент, и отделить его от них, выделить и изучать в «чистом» виде нельзя. С явлениями внимания мы имеем дело лишь тогда, когда рассматривается динамика познавательных процессов и особенности различных психических состояний человека. Всякий раз, когда мы пытаемся выделить «материю» внимания, она как бы исчезает.
Однако проблема внимания традиционно считается одной из самых важных и сложных проблем научной психологии. От ее решения зависит развитие всей системы психологического знания — как фундаментального, так и прикладного характера. Высокую оценку внимания на уровне мировоззрения и в этическом аспекте можно найти у многих авторов.
Значимость внимания в жизни человека, его определяющая роль в отборе содержаний сознательного опыта, запоминании и научении очевидны. Трудно усомниться также в необходимости всестороннего и детального исследования его феноменов. Как отмечает Ф. Уорден, с точки зрения здравого смысла можно предположить, что «явления внимания играют заметно важную роль в науке о поведении, но, как ни странно, это не так, и в учебниках психологии внимание, как правило, занимает скромную и незаметную позицию» . Действительно, в опубликованных курсах и пособиях по общей психологии, как ранних, так и современных, психология внимания представлена в малом объеме, неравномерно и разрозненно.
В нашей стране в начале XX в. внимание было предметом исследований, проводившихся под руководством Г. И. Челпанова в Психологическом институте им. Л. Г. Щукиной при Московском университете. С середины прошлого века изучение внимания в МГУ им. М. В. Ломоносова шло под руководством А. Н. Леонтьева (бывшего сначала аспирантом Г. И. Челпанова, а позднее учеником Л. С. Выготского). Затем основное руководство этой темой на кафедре общей психологии перешло к Ю. Б. Гиппенрейтер — ученице и многолетней сотруднице А. Н. Леонтьева.
Далее исследования проводились под руководством В. Я. Романова — ученика Ю. Б. Гиппенрейтер.
Параллельно с этой линией исследований на факультете психологии МГУ с 1950-х гг. развертывались фундаментальные исследования А. Р. Лурия и Е. Н. Соколова по нейропсихологии и психофизиологии внимания.
В дальнейшем это направление было развито рядом их учеников и последователей — О. С. Виноградовой, Э. А. Голубевой, Н. Н. Даниловой, Е. Д. Хомской и другими.
С конца XX в. наблюдается возврат (некоторые, подчеркивая его интенсивность, предпочитают даже говорить о «взрыве») интереса к теме внимания в психологии и нейрофизиологии, появляются качественно новые возможности для ответа на старые вопросы, поставленные еще классиками. Проблема внимания вновь находится в центре фундаментальной и экспериментальной психологии .
Проблемами исследования внимания занимались также такие ученые как А. А Ухтомский, Д. Е. Бродбент, И. П. Павлов, Н. Н. Ланге, Д. Н. Узнадзе, Т. Рибо, Э. Титченер, Ф. Уорден и многие другие. Они выдвигали множество теорий внимания, но, несмотря на значительное количество исследований, проблема внимания не стала менее значимой. По-прежнему продолжаются споры о природе внимания. Но практически все исследования подчеркивают индивидуальность внимания.
Физиологическими основами внимания занимались В.М Бехтерев, Л.А. Орбели, П.К. Анохин. Ведущая роль корковых механизмов в регуляции внимания установлена благодаря нейрофизиологическим исследованиям.
Проблемой исследования является психологические теории внимания.
Цель работы проанализировать теоретическую литературу по проблеме исследования, ознакомиться с историей возникновения психологии внимания.
Задачи исследования:
1. Изучить понятие внимания в современной психологии.
2. Рассмотреть основные психологические теории внимания.
При написании данной курсовой работы применялись следующие методы научного исследования:
1) теоретический анализ научных трудов посвященных данной проблеме;
2) методы описания и синтеза.


1. Понятие внимания в современной психологии

Внимание можно определить как психофизиологический процесс, состояние, характеризующее динамические особенности познавательной деятельности. Они выражаются в ее сосредоточенности на сравнительно узком участке внешней или внутренней действительности, которые на данный момент времени становятся осознаваемыми и концентрируют на себе психические и физические силы человека в течение определенного периода времени. Внимание – это процесс сознательного или бессознательного (полусознательного) отбора одной информации, поступающей через органы чувств, и игнорирования другой.
Внимание человека обладает пятью основными свойствами: устойчивостью, сосредоточенностью, переключаемостью, распределением и объемом.
Устойчивость внимания проявляется в способности в течение длительного времени сохранять состояние внимания на каком-либо объекте, предмете деятельности, не отвлекаясь и не ослабляя внимание. Устойчивость внимания может определяться разными причинами. Одни из них связаны с индивидуальными физиологическими особенностями человека, в частности, со свойствами его нервной системы, общим состоянием организма в данный момент времени; другие характеризуют психические состояния (возбужденность, заторможенность и т.п.), третьи соотносятся с мотивацией (наличием или отсутствием интереса к предмету деятельности, его значимостью для личности), четвертые – с внешними обстоятельствами осуществления деятельности.
Сосредоточенность внимания (противоположное качество – рассеянность) проявляется в различиях, которые имеются в степени концентрированности внимания на одних объектах и его отвлечении от других. Человек, к примеру, может сосредоточить свое внимание на чтении какой-либо интересной книги, на занятии каким-либо увлекательным делом и не замечать ничего, что происходит вокруг. При этом его внимание может быть сконцентрировано на определенной части читаемого текста, даже на отдельном предложении или слове, а также более или менее распределено по всему тексту. Сосредоточенность внимания иногда называют концентрацией, и эти понятия рассматриваются как синонимы.
Переключаемость внимания понимается как его перевод с одного объекта на другой, с одного вида деятельности на иной. Данная характеристика человеческого внимания проявляется в скорости, с которой он может переводить свое внимание с одного объекта на другой, причем такой перевод может быть как непроизвольным, так и произвольным. В первом случае индивид невольно переводит свое внимание на что-либо такое, что его случайно заинтересовало, во втором – сознательно, усилием воли заставляет себя сосредоточиться на каком-нибудь, даже не очень интересном самом по себе объекте.
С переключаемостью внимания функционально связаны два разнонаправленных процесса: включение и отвлечение внимания. Первый характеризуется тем, как человек переключает внимание на нечто и полностью сосредотачивается на нем; второй – тем, как осуществляется процесс отвлечения внимания.
Все три обсуждаемые характеристики внимания связаны со специальными свойствами нервной системы человека, такими, как лабильность, возбудимость и торможение. Соответствующие свойства нервной системы непосредственно определяют качества внимания, особенно непроизвольного, и поэтому их следует рассматривать в основном, как природно обусловленные.
Распределение внимания – его следующая характеристика. Она состоит в способности рассредоточить внимание на значительном пространстве, параллельно выполнять несколько видов деятельности или совершать несколько различных действий. Заметим, что, когда речь идет о распределении внимания между разными видами деятельности, это не всегда означает, что они в буквальном смысле слова выполняются параллельно. Такое бывает редко, и подобное впечатление создается за счет способности человека быстро переключаться с одного вида деятельности на другой, успевая возвращаться к продолжению прерванного до того, как наступит забывание. Распределение внимания зависит от психологического и физиологического состояния человека. При утомлении, в процессе выполнения сложных видов деятельности, требующих повышенной концентрации внимания, область его распределения обычно сужается.
Объем внимания – это такая его характеристика, которая определяется количеством информации, одновременно способной сохраняться в сфере повышенного внимания (сознания) человека. Численная характеристика среднего объема внимания людей 5-7 единиц информации. Она обычно устанавливается посредством опыта, в ходе которого человеку на очень короткое время предъявляется большое количество информации. То, что он за это время успевает заметить, и характеризует его объем информации. Поскольку экспериментальное определение объема информации связано с кратковременным запоминанием, то его нередко отождествляют с объемом кратковременной памяти.
Внимание в жизни и деятельности человека выполняет много различных функций. Оно активизирует нужные и тормозит ненужные в данный момент психологические и физиологические процессы, способствует организованному и целенаправленному отбору поступающей информации в соответствии с его актуальными потребностями, обеспечивает избирательную и длительную сосредоточенность психической активности на одном и том же объекте или виде деятельности.
С вниманием связаны направленность и избирательность познавательных процессов. Их настройка непосредственно зависит от того, что в данный момент времени представляется наиболее важным для организма, для реализации интересов личности. Вниманием определяется точность и детализация восприятия, прочность и избирательность памяти, направленность и продуктивность мыслительной деятельности – словом, качество и результаты функционирования всей познавательной активности.
Рассмотрим основные виды внимания. Таковыми являются:
• природное;
• социально обусловленное внимание;
• непроизвольное;
• произвольное внимание;
• чувственное;
• интеллектуальное внимание.
Природное внимание дано человеку с самого его рождения в виде врожденной способности избирательно реагировать на те или иные внешние или внутренние стимулы, несущие в себе элементы информационной новины. Основной механизм, обеспечивающий работу такого внимания, называется ориентировочным рефлексом. Он связан с активностью ретикулярной формации и нейронов-детекторов новизны.
Социально обусловленное внимание складывается прижизненно в результате обучения и воспитания, связано с волевой регуляцией поведения, с сознательным избирательным реагированием на объекты.
Непосредственное внимание не управляется ничем, кроме того объекта, на который оно направлено и который соответствует актуальным интересам и потребностям человека. Опосредствованное внимание регулируется с помощью специальных средств, например, жестов, слов, указательных знаков, предметов.
Непроизвольное внимание не связано с участием воли, а произвольное обязательно включает волевую регуляцию. Непроизвольное внимание не требует усилий для того, чтобы удерживать и в течение определенного времени сосредоточивать на чем-либо внимание, а произвольное обладает всеми этими качествами. Наконец, произвольное внимание в отличие от непроизвольного обычно связано с борьбой мотивов и побуждений, наличием сильных, противоположно направленных и конкурирующих друг с другом интересов, каждый из которых сам по себе способен привлечь и удержать внимание. Человек же в этом случае осуществляет сознательный выбор цели и усилием воли подавляет один из интересов, направляя все свое внимание на удовлетворение другого. Наконец, можно различать чувственное и интеллектуальное внимание. Первое по преимуществу связано с эмоциями и избирательной работой органов чувств, а второе – с сосредоточенностью и направленностью мысли. При чувственном внимании в центре сознания находится какое-либо чувственное впечатление, а в интеллектуальном внимании объектом интереса является мысль .

2. Моторная теория внимания Н. Н. Ланге

Связь внимания и движения выделял в своих работах в работах Н. Н. Ланге, который представлял ее как причинно-следственную, где движения не просто включены в акт внимания, но обусловливают его, делают внимание возможным.
Теория Н. Н. Ланге — уже собственно моторная, или эффекторная. Внимание в ней — не особое состояние сознания, обеспечиваемое двигательным приспособлением организма, но «целесообразная реакция организма, моментально улучшающая условия восприятия» . Эта реакция организма может быть как биологически целесообразной, эволюционно полезной, так и сообразной собственным целям познающего субъекта — произвольной.
По типу реакции, «улучшающей условия восприятия», Н. Н. Ланге предложил различать три вида внимания, в каждом из которых движение соответствующего типа играет ключевую роль.
1. Рефлективное внимание представляет собой автоматическую настройку органов чувств в ответ на появление какого-либо значимого стимула. Это разнообразные мышечные реакции организма: аккомодация хрусталика, позволяющая приспособить глаз к лучшему видению объекта, рефлекторный поворот головы в сторону источника звука и т. п.
2. Инстинктивное внимание связано с определенной эмоцией, или «инстинктивным влечением», которое встраивается между ощущением и движением. Подобные эмоции вызываются видоспецифичным классом объектов и обычно влекут за собой ряд целесообразных движений. Однако об их цели познающий субъект не задумывается: эти движения наследуются им как представителем вида.
Инстинктивное внимание основано на эмоциях любопытства или удивления при появлении чего-то нового и незнакомого. Эти эмоции характерны уже для животных, и чем более высоко развито животное, тем более оно любопытно. Появление нового и необычного объекта вызывает инстинктивное влечение лучше изучить его, сделать более привычным и понятным. Такое влечение, по мнению Н. Н.Ланге, обладает двумя классами средств.
I. Средства улучшения внешнего восприятия — выразительные
движения. Эти движения связаны уже не только с настройкой органа
чувств, соответствующего воздействию, что характерно для рефлекторного внимания, но и с подстройкой всего тела, которая
позволяет лучше воспринять объект внимания. Это и приближение к объекту внимания, и вытягивание к нему головы, и задержка дыхания, и многие другие движения.
II. Внутренние (психические) средства, способствующие тому,
что странный и необычный объект будет признан знакомым, а
следовательно, понятным. Понимание воспринятого объекта также
может удовлетворить любопытство и достигается отысканием в прошлом опыте сходных с ним или объясняющих его представлений.
3. Волевое внимание предполагает, что цель познавательного акта, который предстоит осуществить, заранее известна познающему субъекту, но достижение ее не обеспечено врожденными видотипическими реакциями. Если цель ясна, то должен существовать и предварительный образ того объекта, который необходимо обследовать или помыслить, — «предварительное знание» о нем, как говорил Н. Н. Ланге, или «преперцепция» в терминологии У. Джемса. Исходно этот образ бледен и схематичен (Н. Н. Ланге называл его «значковым»), поэтому нет никакого противоречия в том, что цель познавательного акта дана заранее. Смысл этого акта в том, чтобы придать исходному представлению большую степень яркости и интенсивности. Но усилить интенсивность образа можно только за счет движений, единственно доступных волевому управлению. Следовательно, акт волевого внимания тоже оказывается сугубо двигательным. Более того, чувство усилия, всегда сопровождающее акт волевого внимания, тоже обусловлено именно двигательными компонентами этого акта .
Итак, Н. Н. Ланге выделил следующие основные подходы к проблеме природы внимания:
1. Внимание как результат двигательного приспособления.
2. Внимание как результат ограниченности объема сознания.
3. Внимание как результат эмоции.
4. Внимание как результат апперцепции, т.е. как результат жиз-ненного опыта индивида.
5. Внимание как особая активная способность духа.
6. Внимание как усиление нервного раздражителя.
7. Теория нервного подавления



3. Учение о доминанте А. А. Ухтомского

Еще один знаменитый русский физиолог, Алексей Алексеевич Ухтомский (1875— 1942) ввел понятие доминанты (от лат. dominatio — господство), ставшее весьма немаловажным для психологии внимания. Исходно предназначенное для описания и объяснения работы нервной системы, это понятие оказалось не только пригодно, но и очень полезно для описания поведения человека, феноменов его познания и социальной жизни.
Над учением о доминанте А.А.Ухтомский работал более двух десятилетий. Доминанта в его работах предстает как «фокус возбуждения» в нервной системе, который подчиняет себе работу всех прочих нервных центров и определяет направленность поведения человека или животного в данный момент времени. Если обратиться к определению самого А. А.Ухтомского, это «более или менее устойчивый очаг повышенной возбудимости центров, чем бы он ни был вызван, причем вновь приходящие в центры возбуждения служат усилению (подтверждению) возбуждения в очаге, тогда как в прочей центральной нервной системе широко разлиты процессы торможения». Именно поэтому первое поведенческое следствие возникшей доминанты — «векториальная определенность движения: возбуждение в одном, сопряженное с торможением в другом» . Словом, благодаря доминанте и поведение, и познание оказываются направленными. А поскольку направленность — одно из фундаментальных свойств внимания, связь доминанты и внимания очевидна.
Доминанта характеризуется четырьмя признаками, которые во многом сродни особенностям внимания, подмеченным классиками психологии сознания.
1. Повышенная возбудимость некоторой центральной области мозга по отношению к раздражителям (снижение порогов возбуждения при появлении соответствующих раздражителей). Сходным образом мы замечаем слабые стимулы, если уделяем им особое внимание, и не замечаем сильных, если отвлекаемся от них.
2. Способность этой области мозга суммировать, накапливать возбуждение.
3. Способность поддерживать его во времени.
4.Инерция, которая согласно А. А. Ухтомскому, выражается в том, что «однажды начавшись в данном центре, возбуждение продолжается далее» | Учитывая приведенные характеристики доминанты, А. А. Ухтомский полагал, что «в высших этажах и в коре полушарий принцип доминанты является основой акта внимания и предметного мышления». Например, в работе любого ученого доминанта выступает как «гнездо, вокруг которого группируется вся остальная деятельность, поведение и творчество» . Что бы ни делал ученый, о чем бы он ни читал, куда бы ни шел, он неустанно продолжает думать о занимающей его научной проблеме. Если в книге попадется цитата, которая иллюстрирует его мысли, эта цитата едва ли пройдет незамеченной. Если коллега в разговоре случайно упомянет какого-то общего знакомого, у которого есть нужная для решения научной проблемы работа, то ученый может прервать разговор и отправиться на розыски этого знакомого.
Доминанта оказывается сродни «умственному моноидеизму», как определял внимание Т. Рибо. Господствующее в сознании представление так же подчиняет себе остальные впечатления, как доминанта — процессы в головном мозгу ученого.
За переключением внимания А. А. Ухтомский усматривал смену
доминант. Определяться такая смена может как внешними событиями, так и нашим прошлым опытом. По словам А. А. Ухтомского, «в душе могут жить одновременно множество потенциальных доминант — следов от прежней жизнедеятельности. Они поочередно выплывают в поле душевной работы и ясного внимания, живут здесь некоторое время, подводя свои итоги, и затем снова погружаются вглубь, уступая поле товаркам...» .
В простейших случаях доминанта складывается как следствие внешнего воздействия, такого, как громкий звук или появление на тротуаре автомобиля, водитель которого не справился с управлением. В подобных случаях она будет стоять за явлениями непроизвольного внимания. Услышав громкий звук, человек повернет голову и отвлечется от того, чем был занят только что. Заметив автомобиль, перестанет двигаться в прежнем направлении, прекратит разговор со спутником и отпрыгнет в сторону.
В течение жизни человек накапливает множество разных доминант, начиная от типичных способов реагирования в опасных ситуациях и заканчивая специфической человеческой «доминантой на лицо другого». По определению А. А. Ухтомского, активизацию всей системы нервных центров, которая оказывается в результате особым «функциональным органом» поведения, и следует назвать доминантой.

4. Теория внимания Т. Рибо

Одну из наиболее известных психологических теорий внимания предложил Т. Рибо. Он считал, что внимание, независимо от того, является оно ослабленным или усиленным, всегда связано с эмоциями и вызывается ими.
Между эмоциями и произвольным вниманием Т. Рибо усматривал особую тесную зависимость. Он полагал, что интенсивность и продолжительность такого внимания непосредственно обусловлены интенсивностью и продолжительностью ассоциированных с объектом внимания эмоциональных состояний. Основную роль движений в акте внимания Т. Рибо обозначил следующим образом. Движение физиологически поддерживает и усиливает данное состояние сознания. Для органов чувств - зрения и слуха – внимание означает сосредоточение и задержку движений, связанных с их настройкой и управлением. Усилие, которое мы прилагаем, сосредоточивая и удерживая внимание на чем-то, всегда имеет под собой физическую основу. Ему соответствует чувство мышечного напряжения, а наступающие впоследствии отвлечения внимания связаны с мышечным переутомлением в соответствующих моторных частях реципирующих систем.
Двигательный эффект внимания, по мнению Т. Рибо, состоит в том, что некоторые ощущения, мысли, воспоминания получают особую интенсивность и ясность по сравнению с прочими вследствие того, что вся двигательная активность оказывается сосредоточенной на них. В умении управлять движениями заключается и секрет произвольного внимания. Произвольно восстанавливая движения, связанные с чем-то, мы тем самым обращаем на это наше внимание.
Таким образом, Т. Рибо предложил так называемую моторную теорию внимания, согласно которой основную роль в процессах внимания играют движения. Благодаря их избирательной и целенаправленной активизации концентрируется и усиливается внимания на предмете, а также поддерживается внимание на данном предмете в течение определенного времени.
Аналогично о физиологическом механизме внимания высказывался А. А. Ухтомский, считающий физиологической основой внимания доминантный очаг возбуждения, и представление И. П. Павлова тоже неплохо сочетается с этими представлениями.
Т. Рибо указывал также, что высшие формы внимания (он называл их искусственным) возникают только в обществе, в результате воспитания, на базе внимания естественного, или непроизвольного. Воспитание осуществляется не только людьми, но и «вещами» — предметами материальной культуры, содержащими в себе историю человечества.
Т. Рибо выделяет две большие ступени в развитии внимания, причем как в онтогенезе, так и в филогенезе, в развитии человека как вида. Эти ступени — «естественное» и «искусственное» внимание — различаются по трем характеристикам.
1. Аффект или мотив, который лежит в их основе. Эту характеристику внимания можно счесть первичной, базовой.
2. Круг объектов, привлекающих внимание. Объекты внимания непременно должны представлять для субъекта познавательный интерес.
3. Движения, сопровождающие и обеспечивающие акт внимания (как уже указывалось выше теория Т. Рибо относится к моторным теориям внимания).
Рассмотрим этапы развития внимания, опираясь на эту трехмастную схему.
I. Естественное, или непроизвольное, внимание — «дар природы», которым наделены и животные, и люди с момента рождения.
Обслуживает оно природные процессы, прежде всего — самосохранение (питание, размножение и т.п.) и самозащиту, а следовательно, движимо естественными потребностями и стремлениями. Поэтому естественное внимание закономерно связано с переживанием таких «аффектов», как удивление, симпатия и страх: мы непроизвольно обращаем внимание на что-то неожиданное, привлекательное или, напротив, опасное.
Круг объектов, привлекающих внимание, видоспецифичен. Объекты внимания привлекательны в силу естественной связи с аффектом. При этом они как бы подбрасываются обстоятельствами, появляясь перед нами случайно, — и нам не остается ничего, кроме как обратить на них внимание. Несмотря на то, что акт непроизвольного внимания невозможно представить без сопровождающих его движений, роль движений в поддержании внимания невелика, поскольку его объекты и без того интересны и значимы для субъекта.
II. Искусственное, или произвольное, внимание — уже не дар
природы, но «продукт цивилизации», результат воспитания. Именно в процессе воспитания оно «прививается» к вниманию естественному, которым воспитуемый наделен исходно, подобно тому,
как садовая культура прививается к дичку. В развитии искусственного внимания Т. Рибо выделял три стадии. Первая доступна и животным, если для них найдется воспитатель (дрессировщик, поэтому и стадия носит соответствующее название). Последней же достигает даже не каждый представитель рода человеческого.
На этапе «искусственного» внимания его потенциальные объекты уже не интересны сами по себе, но в большей или меньшей степени «сопротивляются» тому, чтобы внимание было на них обращено. Значит, необходимо создание искусственной связи объекта с каким-либо естественным «аффектом» — изначально присущим субъекту мотивом или интересом. Аффекты переключаются, перенаправляются на биологически нейтральные, но социально необходимые или значимые в ходе воспитания.
Однако помимо перенаправления внимания на исходно неинтересный
объект, необходимо добиться его удержания на этом объекте. Т. Рибо
считал, что удерживать внимание помогают движения. Более того, только ими и можно управлять извне, организуя поведение воспитуемого.
Отсюда, из участия в акте внимания явных или скрытых движений, возникает и переживание усилия при непроизвольном внимании.
•На стадии дрессуры естественные мотивы отклоняются от их прямой цели на «искусственные» объекты с опорой на простейшие чувства — такие, как эгоизм, страх или симпатия. Воспитатель использует систему поощрений и наказаний, прибегая к «кнуту и прянику». Именно так можно заставить животное быть внимательным к неприметным сигналам дрессировщика, а нерадивого ученика — к словам учителя.
• На стадии подражания и самовоспитания в основу воспитания внимания закладываются уже не простейшие, а так называемые «вторичные» чувства, которые возникают только в человеческом обществе, надстраиваясь над эмоциями, присущими и человеку, и животному. Среди этих чувств — самолюбие, соревнование, чувство долга, честолюбие, а то и практические интересы.
• На стадии организованного, или привычного, внимания оно
вызывается и поддерживается «привычкой» — сложившимся стойким влечением к определенному роду занятий, или «любовью к труду», который до тех пор казался непривлекательным. Внимательность становится как бы второй натурой человека, а значит, особых усилий для ее поддержания уже не нужно. Поэтому и субъективное переживание усилия на этой стадии развития внимания может отсутствовать .
Таким образом, произвольное внимание, с одной стороны, — продукт цивилизации, а с другой — ее условие, иначе говоря, и следствие и причина одновременно. Именно поэтому воспитание внимания представляется Т. Рибо столь важной задачей.

5. Теоретическая концепция внимания П. Я. Гальперина

Среди современных отечественных психологов оригиналь¬ную трактовку внимания предложил П. Я. Гальперин, сформулировав ее как теорию планомерного поэтапного формирования умственных действий . П. Я. Гальперин рассматривает внимание в качестве одного из таких умственных действий — действия психического контроля за ходом иных видов деятельности . Планомерное поэтапное формирование внимания выступает как способ выявить механизмы этого явления — одного из наиболее сложных и закрытых для научного анализа.
В любой человеческой деятельности П.Я.Гальперин предлагает различать ориентировочную и исполнительную части. Если обратиться к анализу исполнительной части, то в ней тоже можно выделить собственно предметное содержание и психическое действие, обращенное на это содержание. Последняя составляющая нужна для управления действием на основе сопоставления исходного задания и хода его выполнения. Это и есть действие контроля за осуществлением текущей деятельности. Именно это действие, по мере того как становится умственным действием, преобразуется в акт внимания.
Однако любая развернутая внешняя предметная деятельность контроля — это просто деятельность контроля, а не внимание. Например, когда рабочий на заводе осуществляет контроль качества, сопоставляя каждое изделие с образцом и оценивая его по определенным параметрам, его деятельность требует внимания, но не сводится к нему. Как замечает сам П.Я. Гальперин, «не всякий контроль есть внимание, но всякое внимание означает контроль» .
Но почему внимание как контроль улучшает деятельность, а не просто удерживает ее ход в заданных рамках? Ведь именно в этом «улучшении» состоят положительные эффекты внимания. По П. Я. Гальперину, оно возможно потому, что контроль всегда осуществляется с помощью критерия или образца («предваряющего образа»). Эта идея П.Я.Гальперина перекликается с понятием «преперцепция» У. Джемса, который предлагал развивать внимание ребенка, формируя у него «предваряющие образы», адекватные задачам, которые ставит перед ребенком окружающий мир.
У П. Я. Гальперина применение образца относится, прежде всего, к вниманию произвольному (в его терминологии — планомерному), которое можно представить как умственный контроль за действием, выполняемый на основе:
- заранее составленного плана;
- заранее установленных критериев;
- заранее выделенных способов их применения.
Вооружившись планом, критериями успешности деятельности и способами их применения, можно сформировать такое действие. Сначала оно будет осуществляться во внешней форме, с опорой на речь, а потом постепенно перейдет в умственный план и только тогда станет истинным актом произвольного внимания.
Непроизвольное внимание, в отличие от произвольного, складывается стихийно: это контроль, ведомый тем, что «само бросается в глаза» . Здесь критерии и средства контроля не планируются заранее, но, напротив, диктуются объектом. Следовательно, внимание познающего субъекта вынужденно зависит от этого объекта. Однако содержанием акта внимания все равно остается психический контроль.
Но если непроизвольное внимание едва ли подвластно теоретику поэтапного планомерного формирования умственных действий, то гипотезу относительно произвольного внимания можно проверить, сформировав внимание как действие умственного контроля у «невнимательных» испытуемых. Для этого следует использовать особый тип заданий, которые включали бы:
- основную деятельность (например, письменные работы по русскому языку, где невнимательные школьники делают множество ошибок: пропускают буквы, переставляют слова и т.п.);
- проверку ее выполнения.
Экспериментатор обязательно должен задать критерии, способы проверки и последовательность их применения — план или программу, оформленную в виде так называемой ориентировочной основы действия, которая исходно служит внешней опорой для решения задачи.
Согласно методике планомерного поэтапного формирования умственных действий, сначала контроль осуществляется во внешней материальной форме, с помощью внешних средств — ориентировочной основы действия (I этап), затем — в форме громкой социализированной речи (II этап), далее — в форме «внешней речи про себя» (III этап). Наконец, это внешнее действие внимания превращается в собственно умственное действие (IV этап) и
обретает все характеристики умственного действия. Оно должно стать:
- идеальным, полностью перешедшим в умственный план (в отличие, например, от функции письма, которая так и остается частично реализуемой во внешнем, материальном плане);
- свернутым, не требующим пошагового выполнения (сначала все операции полностью развернуты, чтобы исполнитель мог проследить ход каждой из них и переходы между ними);
- автоматизированным, не нуждающимся в сознательном контроле со стороны исполнителя;
- обобщенным, не привязанным к конкретной задаче или набору задач, на которых это умственное действие было сформировано. Если в процессе формирования внимания опираться на разные виды деятельности, то можно добиться общей внимательности, которая впоследствии будет проявляться в любой деятельности.
П.Я.Гальперин и его сотрудница С. Л. Кабыльницкая провели эксперимент, в котором участвовали «невнимательные» ученики II —III классов средней школы. Сначала у этих школьников формировали внимание как умственный контроль на материале их собственных письменных работ. Детей учили искать и исправлять ошибки по невнимательности: замены и пропуски букв, перестановки слогов, пропуски слов.
Затем обучение было продолжено на материале других заданий. В качестве примера можно привести один из известных инструментов для диагностики внимания — тест Бурдона, который состоит в подчеркивании либо вычеркивании определенной буквы в рядах случайно подобранных букв. Среди прочих заданий были поиск ошибок в графических узорах, выявление смысловых несоответствий в рассказах и картинках и т. п. В итоге школьники действительно стали внимательными (а контроль решения перечисленных задач — идеальным, свернутым, автоматизированным и обобщенным), и П. Я. Гальперин счел этот практический результат наиболее важным подтверждением своей теоретической позиции.
Таким образом, можно сформулировать основные концепции этой теории:
- Внимание является одним из моментов ориентировочно-исследовательской деятельности. Оно представляет собой психологическое действие, направленное на содержание образа, мысли, другого феномена, имеющегося в данный момент времени у человека.
- По своей функции внимание представляет собой контроль за этим содержанием. В каждом действии человека есть ориентировочная, исполнительская и контрольная части. Эта последняя и представляется вниманием как таковым.
- В отличие от других действий, которые производят определенный продукт, деятельность контроля, или внимание, не имеет отдельного, особенного результата.
- Внимание как самостоятельный, конкретный акт выделяется лишь тогда, когда действие становится не только умственным, но и сокращенным. Не всякий контроль следует рассматривать как внимание. Контроль лишь оценивает действие, в то время как внимание способствует его улучшению.
- Во внимании контроль осуществляется при помощи критерия, меры, образца, что создает возможность сравнения результатов действия и его уточнения.
- Произвольное внимание есть планомерно осуществляемое внимание, т.е. форма контроля, выполняемого по заранее составленному плану, образцу.
- Для того чтобы сформировать новый прием произвольного внимания, мы должны наряду с основной деятельностью предложить человеку задание проверить ее ход и результаты, разработать и реализовать соответствующий план.
- Все известные акты внимания, выполняющие функцию контроля как произвольного, так и непроизвольного, являются результатом формирования новых умственных действий .

6. Теория внимания Л. С. Выготского

Историю развития внимания, как и многих других психических функций, пытался проследить Л. С. Выготский в русле своей культурно-исторической концепции их формирования. Он писал, что история внимания ребенка есть история развития организованности его доведения, что ключ к генетическому пониманию внимания следует искать не внутри, а вне личности ребенка.
Произвольное внимание возникает из того, что окружающие ребенка люди «начинают при помощи ряда стимулов и средств направлять внимание ребенка, руководить его вниманием, подчинять его своей власти и этим самым дают в руки ребенка те средства, с помощью которых он впоследствии и сам овладевает своим вниманием». Культурное развитие внимания заключается в том, что при помощи взрослого ребенок усваивает ряд искусственных стимулов-средств (знаков), посредством которых он дальше направляет свое собственное поведение и внимание. С возрастом внимание ребенка улучшается, однако развитие внешне опосредствованного внимания идет гораздо быстрее, чем его развитие в целом, тем более натурального внимания. При этом в школьном возрасте наступает перелом в развитии, который характеризуется тем, что первоначально внешне опосредствованное внимание постепенно превращается во внутренне опосредствованное, и со временем эта последняя форма внимания занимает, вероятно, основное место среди всех его видов.
Различия в характеристиках произвольного и непроизвольное внимания возрастают начиная с дошкольного возраста и достигают максимума в школьном возрасте, а затем вновь обнаруживают тенденцию к уравниванию. Эта тенденция как раз и связана с тем, что в процессе своего развития система действий, обеспечивающих произвольное внимание, из внешней постепенно превращается во внутреннюю.
Л. С. Выготский пишет, что с самых первых дней жизни ребенка развитие его внимания происходит в среде, включающей так называемый двойной ряд стимулов, вызывающих внимание. Первый ряд — это сами окружающие предметы, которые своими яркими необычными свойствами приковывают внимание ребенка. С другой стороны, это речь взрослого человека, произносимые им слова, которые первоначально выступают в роли стимулов-указаний, направляющих непроизвольное внимание ребенка. Таким образом, с первых дней жизни ребенка его внимание в значительной своей части оказывается направляемым с помощью слов-стимулов.
Вместе с постепенным овладением активной речью ребенок начинает управлять и первичным процессом собственного внимания, причем сначала — в отношении других людей, ориентируя собственное их внимание обращенным к ним словом в нужную сторону, а затем – и в отношении самого себя.
Общая последовательность культурного развития внимания по Л. С. Выготскому состоит в следующем: «Сначала люди действуют по отношению к ребенку, затем он сам вступает во взаимодействие с окружающими, наконец, он начинает действовать на других и только в конце начинает действовать на себя... Вначале взрослый направляет его внимание словами на окружающие его вещи и вырабатывает, таким образом, из слов могущественные стимулы-указания; затем ребенок начинает активно участвовать в этом указании и сам начинает пользоваться словом и звуком как средством указания, т. е. обращать внимание взрослых на интересующий его предмет».
Слово, которым пользуется взрослый, обращаясь с ребенком, появляется первоначально в роли указателя, выделяющего для ребенка те или иные признаки в предмете, обращающего его внимание на эти признаки. При обучении слово все более и более направляется в сторону выделения абстрактных отношений и приводит к образованию абстрактных понятий. Л. С. Выготский считал, что употребление языка как средства направления внимания и указателя к образованию представлений имеет для педагогики огромное значение, поскольку с помощью слов ребенок выходит в сферу межличностного общения, где открывается простор для личностного развития. Первоначально процессы произвольного внимания, направляемого речью взрослого, являются для ребенка скорее процессами его внешнего дисциплинирования, чем саморегуляции. Постепенно, употребляя то же самое средство овладения вниманием по отношению к самому себе, ребенок переходит к самоуправлению поведением, т.е. к произвольному вниманию.

7. Проблема воспитания внимания в работах Н. Ф. Добрынина

Огромное значение воспитанию внимания придавал Н. Ф. Добрынин , который связывал развитие внимания с воспитанием личности и постепенным возрастанием ее активности. С ним солидарен еще один выдающийся представитель отечественной психологии С. Л. Рубинштейн. Он был убежден, что внимание «связано с устремлениями и желаниями личности, а также с целями, которые она себе ставит» .
Н. Ф. Добрынин вслед за Э. Титченером выделил в развитии внимания три ступени: непроизвольное, произвольное и послепроизвольное внимание.
Формы непроизвольного внимания — внимание вынужденное, невольное и привычное — еще не требуют, по словам Н.Ф.Добрынина, «сознательной воли». Но даже внутри этой ступени развития внимания вклад личности в выбор объектов внимания постепенно возрастает. Развитие идет от факторов биологических, генетически заданных, через эмоции и актуальные потребности к прошлому опыту, позволяющему нам «привычно» замечать нечто, на что «вынужденно», только лишь из-за присущих стимулу характерных особенностей, мы бы никогда не обратили внимания.
Произвольное внимание уже в полной мере выражает активность личности, поскольку представляет собой волевой акт — решение «направить деятельность в определенное русло». За таким решением стоят «осознанные потребности», которые Н.Ф.Добрынин называл стремлениями, а один из создателей психологической теории деятельности А. Н. Леонтьев — осознанными «ведущими мотивами», или «мотивами-целями» . Эти стремления — результат всего развития и воспитания личности, ее мотивационно-потребностной сферы и волевых качеств.
Но и это тоже лишь промежуточный этап в развитии внимания: стремиться, по Н.Ф.Добрынину, следует к послепроизвольному вниманию. Для его поддержания уже не требуется или почти не требуется волевых усилий, хотя оно и способствует достижению осознанно поставленных личностью целей, в точности как «организованное внимание» Т. Рибо и «производное первичное внимание» Э. Титченера. Работа становится интересной сама по себе, но интерес этот проявляется именно в процессе самой работы, за которую берется личность. Поэтому послепроизвольное внимание и оказывается особой, «высшей» формой личностной активности .


Заключение

Гений, заметил У.Джемс, — это внимание, способность (или обреченность) сосредоточиваться на том, мимо чего, не задумываясь, проходит современник. Но разве любой профессионал не одарен особым образом сфокусированным и структурированным вниманием: педагог, психолог, юрист, врач — каждый увидит один и тот же предмет сугубо по-своему, будет пристально изучать разные его стороны. Более того, характерная для человека внимательность может рассматриваться как необходимая черта не только познавательной деятельности, но и личности в целом, ее направленности: один погружен в заботы суетного мира, другой устремлен к идее, третий сконцентрирован на работе, четвертый легко перескакивает от одного интереса к другому, нигде не останавливаясь. Понятно, что эти проявления тесно связаны со всем многообразием реальных условий протекания психической деятельности, связанной с психофизиологическими параметрами, возрастными возможностями и т.п.
В классических теориях внимания намечен ряд проблем и направлений исследований, которые до сих пор актуальны для психологов.
Моторные теории внимания, предложенные Т. Рибо и Н. Н. Ланге, не прошли для психологии и физиологии внимания бесследно, хотя и пребывали в забвении довольно долго. Синтез психологии и нейрофизиологии в исследованиях внимания, намеченный в работах У. Джемса и сполна реализованный Н. Н. Ланге, в последние годы представляется исследователям все более продуктивным. Благодаря нему появляются и новые факты, которые перекликаются с предположениями классиков. Особое место среди теорий внимания занимают физиологические подходы к пониманию его мозговых механизмов, в основе которых лежат понятия «доминанта» и «ориентировочный рефлекс».
Начиная с работ классиков психологии сознания, психологи выделяют ряд свойств внимания.
Одни свойства характеризуют внимание как состояние в некоторый заданный момент времени. Это объем внимания, его степень и направленность, отраженные в классических метафорах «зрительного поля» В. Вундта, «волны внимания» Э. Титченера и «потока сознания» У. Джемса. Концентрация внимания прямо пропорциональна его степени и обратно пропорциональна объему.
Другие свойства, характеризующие внимание как процесс, производны от свойств внимания как состояния и описывают их динамику во времени. Это распределяемость, устойчивость и переключаемость внимания. Для оценки этих свойств внимания разработан ряд методик, которые широко применяются в школьной, профессиональной и клинической диагностике, а также в диагностике детского развития.
Становление высших форм внимания рассматривается в двух направлениях.
Во-первых, оно может быть представлено как воспитание внимания, основанное на воспитании волевых качеств личности. Данная линия исследований представлена работами Т. Рибо и Н. Ф. Добрынина.
Во-вторых, развитие внимания может выступить как его формирование — построение умственного действия с требуемыми характеристиками (П. Я. Гальперин) или развитие высшей психической функции (Л. С. Выготский). Взгляды Л. С. Выготского получили продолжение в современной психологии в исследованиях совместного внимания как высшей психической функции, разделенной между несколькими людьми. Эти исследования имеют прикладное значение в робототехнике, в организации работы в малых группах, а также в профилактике и коррекции психических расстройств аутистического спектра в детском возрасте.
Однако проблема коррекции нарушений внимания касается не только раннего детского аутизма. В современной психологической практике немалое место занимает нейропсихологическая коррекция внимания, необходимая в случае замедления или нарушений в созревании его мозговых механизмов, а также коррекция синдрома дефицита внимания и гиперактивности. В дошкольном и начальном школьном образовании широко распространены упражнения для развития внимания и его отдельных свойств.



Список литературы

1. Выготский Л. С. Развитие высших форм внимания в детском возрасте// Хрестоматия по вниманию.— М.: Просвещение, 1976.
2. Гальперин П. Я. К проблеме внимания// Доклады АПН РСФСР.- 1958.- №3.- с. 30.
3. Гальперин П. Я., Кабыльницкая С. Л. Экспериментальное формирование внимания.- М.: Наука, 1974.
4. Гальперин П. Я. Четыре лекции по общей психологии.- М., 2000, с. 15.
5. Гиппенрейтер Ю.Б., Введение в общую психологию. Курс лекций. – М.: Наука, 1997.
6. Добрынин Н. Ф. О теории и воспитании внимания// Советская педагогика.- 1958.- № 8.- С.34.
7. Коломинский, Человек: психология. – М.: Просвещение, 1986.
8. Ланге Н. Н. Психологические исследования: Закон перцепции. Теория волевого внимания.- М.: Наука, 1967.
9. Леонтьев А. Н. Лекции по общей психологии. — М.: Академия, 2000.
10. Леонтьев А. Н. Деятельность, сознание, личность.- М., 2000.
11. Макланов А.Г., Общая психология. – СПб.: Питер, 2002.
12. Немов Р.С., Психология, в 3 т., т.1.- М.,1998.
13. Немов Р.С., Психология: Учеб. Для студ. Высших пед. Учеб. Заведений: в 3 кн.: кн.3: Экспериментальная педагогическая психология и психодиагностика. – М.: Просвещение: ВЛАДОС, 1995.
14. Общая психология под ред. Петровского А.В. – М.: Просвещение, 1986.
15. Практикум по общей, экспериментальной и прикладной психологии/А.А.Крылова, С.А. Маничева. – СПб.: Питер, 2000.
16. Психология внимания. Хрестоматия по психологии/ Ю.Б. Гиппенрейтер, В.Л. Романова. – М., 2000.
17. Романов В.Я., Дормашев Ю.Б Постановка и разработка проблемы
внимания с позиций теории деятельности // Вестн. Моск. ун-та.
Сер. 14 «Психология». 1993. № 2, с. 51—62.
18. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии., М., 2001.
19. Страхов И.В., Внимание и структура личности., Саратов, 1969.
20. Ухтомский А. А. Доминанта. — СПб.: Питер, 2002.
21. Фаликман М. В. Общая психология. Т. 4.- М.:Академия, 2006.
22. Шульц Д.П., Шульц С.Э. История современной психологии. — СПб., 1998.
23. Worden F. G. Attention and auditory electrophysiology// Progress in Physiological psychology. Vol. 1.- N. Y.: Academic Press, 1966.




Данные о файле

Размер 164 KB
Скачиваний 37

Скачать



* Все работы проверены антивирусом и отсортированы. Если работа плохо отображается на сайте, скачивайте архив. Требуется WinZip, WinRar