ГлавнаяКаталог работПедагогика и психология → Психология взаимоотношений в больших социальных группах
5ка.РФ

Не забывайте помогать другим, кто возможно помог Вам! Это просто, достаточно добавить одну из своих работ на сайт!


Список категорий Поиск по работам Добавить работу
Подробности закачки

Психология взаимоотношений в больших социальных группах

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. ПОНЯТИЕ ГРУППЫ. БОЛЬШИЕ И МАЛЫЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ 4
2. ПСИХОЛОГИЯ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ В БОЛЬШИХ СОЦИАЛЬНЫХ ГРУППАХ 8
2.1. Структура психологии в больших группах 8
2.2. Психология взаимоотношений в этических общностях 10
2.3. Психология взаимоотношений в социальных классах 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 19
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 20

ВВЕДЕНИЕ
Проблема взаимоотношений в больших группах — важнейший вопрос социальной психологии. Реальность общественных отноше-ний всегда дана как реальность отношений между социальными груп¬пами, поэтому для социологического анализа крайне важным и прин¬ципиальным вопросом является вопрос о том, по какому критерию следует вычленять группы из того многообразия различного рода объе¬динений, которые возникают в человеческом обществе.
Уже несколько десятилетий проблема взаимодействия людей в рамках социальной группы находится в центре внимания исследователей различных наук и школ.
Невозможно дать научное объяснение многообразию личностных проявлений в общественной жизнедеятельности без раскрытия социально-психологического контекста, который представляет собой социальную микросреду рождения и формирования человека. Именно такой средой являются социальные группы. Поэтому выявление закономерностей формирования и функционирования различного рода социальных групп помогает научному объяснению процессов, происходящих как на уровне микросреды, так и на уровне всего общества.

1. ПОНЯТИЕ ГРУППЫ. БОЛЬШИЕ И МАЛЫЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ
Группа - это объединение людей, основанное на их участии в некоторой деятельности, связанное системой отношений, которые регулируются формальными или неформальными социальными институтами.
Группы бывают: большими и малыми, от двух человек и более, условными и реальными. Реальные группы делят на малые и большие, официальные и не официальные, устойчивые и ситуативные, организованные и стихийные, контактные и неконтактные. Стихийные - К.К. Платонов назвал «неорганизованными группами».
Группы состоят из людей, общества - из групп. Индивиды, группы и общества - это три современные реальности, они взаимосвязаны. Все группы более или менее специализированы. Их специализация зависит от потребности людей. Так, семья в промышленном городе имеет одновременно генетическую и воспитательную функции. Другие группы выполняют другие функции. Индивиды участвуют во многих группах. Некоторые группы предполагают физическое присутствие ее членов. Одновременно можно участвовать в нескольких группах: члены команды по футболу, учебные заведения. Существуют постоянные, временные, случайные или спорадические группы. Некоторые группы созданы для длительного существования и стремятся к этому: школы, деревня, предприятия, заинтересованные в продолжение своего дела. Это группы, которые не хотят исчезнуть. Другие группы обречены на недлительное существование (туристы). Некоторые группы являются свободными, другие имеют обязательный характер. Так, появившись на свет, мы не выбирали семью, этническую группу или нацию, другие группы, куда вступают по желанию: спортивный клуб, культурные общества или социальное объединение. Формальные группы характеризуются организованной структурой. Социальные отношения здесь носят безличный характер (различные партии). В неформальной группе существуют личные, социальные отношения, которые осуществляются в ролях, определяемых внутренней средой, симпатиями (это друзья, приятели, “клуб по интересам”). Первичная или ограниченная группа является основой для человека это - семья. В ней происходит процесс культуризации. Вторичные группы - большие по размеру и отношения в них формализованы. Пример: баскетбольный клуб, в который входят несколько команд, - это вторичная группа. А одна команда - первичная группа.
Для социальной психологии значимо разделение групп на условные и реальные. Она сосредоточивает свое исследование на реальных группах. Но среди этих реальных существуют и такие, которые преимущественно фигурируют в общепсихологических исследованиях - реальные лабораторные группы. В отличие от них существуют реальные естественные группы. Социально-психологический анализ возможен относительно и той, и другой разновидности реальных групп. Однако наибольшее значение имеют реальные естественные группы. В свою очередь эти естественные группы подразделяются на так называемые “большие” и “малые” группы.
Под малой группой понимается немногочисленная по составу группа, члены которой объединены общей социальной деятельностью и находятся в непосредственном личном общении, что является основой для возникновения эмоциональных отношений, групповых норм и групповых процессов.
Среди основных особенностей малой группы обычно выделяют:
 прямой или косвенный контакт между составляющими группу индивидами, межличностное взаимодействие и взаимовлияние;
 наличие общей цели и деятельности, переживание общих чувств;
 внутригрупповую распределенность функций и социальных ролей;
 общность интересов, социальных норм, нравов, обычаев и форм поведения;
 определенную локализацию в пространстве и устойчивость во времени.
Лабораторные исследования малых групп могут быть приближены к реальным жизненным условиям двумя разными способами. Первый способ идет по пути создания экспериментов, изолирующих все важнейшие и второстепенные атрибуты этих ситуаций. Второй способ сближения идет по пути не только организаций условий эксперимента, но и включает исследования реальных контактных групп в “жизненных” (моделируемых) условиях взаимодействия.
И что ценно, в лабораторных исследованиях малых групп соблюдается общепсихологический принцип подбора испытуемых: они должны быть одного возраста, пола, близкого уровня образования.
Точно также малые группы могут быть подразделены на две разновидности: формирующиеся группы, уже заданные внешними социальными требованиями, но еще не сплоченные совместной деятельностью в полном смысле этого слова, и коллективы, т.е. группы более высокого уровня развития, связанные со специфическими видами социальной деятельности. Группы первой разновидности можно обозначить как “становящиеся”.
Классификация групп может быть наглядно представлена в виде схемы представленной в учебнике Г.М. Андреевой «Социальная психология» (см. рис.1).

Рис. 1. Классификация групп, изучаемых в социальной психологии
Разнообразна структура больших групп, в которые входят малые:
 социальные классы;
 различные этнические группы;
 профессиональные группы;
 возрастные группы (в качестве группы могут быть рассмотрены, например, молодежь, женщины, пожилые люди и др.).
Что же касается больших групп, то вопрос об их исследовании значительно сложнее и требует особого рассмотрения. Важно подчеркнуть, что эти “большие” группы также представлены в социальной психологии неравноценно: одни из них имеют солидную традицию исследования на Западе (это по преимуществу большие, не организованные, стихийно возникшие “группы”, сам термин “группа” по отношению, к которым весьма условен), другие же, подобно классам, нациям значительно слабее представлены в социальной психологии в качестве объекта исследования. В группах первого вида, процессы протекающие в них, хорошо описаны в некоторых разделах социальной психологии, в частности при исследовании способов воздействия в ситуациях вне коллективного поведения.

2. ПСИХОЛОГИЯ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ В БОЛЬШИХ СОЦИАЛЬНЫХ ГРУППАХ
2.1. Структура психологии в больших группах
Большие социальные группы представляют особый инте¬рес, так как имеют наибольшее значение для понимания психологических харак¬теристик исторического процесса.
Для всех выделенных таким образом больших социальных групп характерны некоторые общие признаки, от¬личающие эти группы от малых групп. В больших группах существуют специфические регуляторы социального поведения, которых нет в ма¬лых группах. Это — нравы, обычаи и традиции. Их существование обус¬ловлено наличием специфической общественной практики, с которой связана данная группа, относительной устойчивостью, с которой вос¬производятся исторические формы этой практики. Рассмотренные в единстве особенности жизненной позиции этих групп вместе со специ-фическими регуляторами поведения дают такую важную характеристи¬ку, как образ жизни группы. Его исследование предполагает изучение особых форм общения, особого типа контактов, складывающихся меж¬ду людьми. В рамках определенного образа жизни приобретают особое значение интересы, ценности, потребности. Не последнюю роль в пси-хологической характеристике названных больших групп играет зачас¬тую наличие специфического языка. Для этнических групп — это само собой разумеющаяся характеристика, для других групп язык может вы¬ступать как определенный жаргон, например, свойственный профес¬сиональным группам, такой возрастной группе, как молодежь.
В отличие от малых групп, в больших группах этого типа гораздо более непосредственный характер приобретает социальная детермина¬ция происходящих в них процессов, в частности, более очевидно значение ценностей и стереотипов. Большие группы существуют на протяже¬нии длительного периода времени, поэтому при их исследовании обяза¬телен учет двух характеристик времени: синхрония (анализ процессов, про-текающих в одно и то же время) и диахрония (анализ процессов в их вре¬менной протяженности, так как именно в этом сечении возможно проследить трансляцию признаков группы от поколения к поколению).
Какова структура психологии взаимоотношений в больших социальных группах?
Особенности групповой жизни обусловливают структуру психо¬логии большой социальной группы, которая включает в себя целый ряд элементов. В широком смысле это — различные психические свойства, психические процессы и психические состояния, подобно тому, как эти¬ми же элементами обладает психика отдельного человека. В отечествен¬ной социальной психологии предпринят ряд попыток определить более точно элементы этой структуры. Почти все исследователи (Г. Г. Дилигенский, А. И. Горячева, Ю. В. Бромлей и др.) выделяют две составные части в ее содержании:
1) психический склад как более устойчивое образова¬ние (к которому могут быть отнесены социальный или национальный характер, нравы, обычаи, традиции, вкусы и т.п.);
2) эмоциональная сфера как более подвижное динамическое образование (в которую входят по¬требности, интересы, настроения). Каждый из этих элементов должен стать предметом специального социально-психологического анализа.
Третья проблема, которая была поставлена выше, — это проблема соотношения психологических характеристик большой группы и сознания каждой отдельной личности, в нее входящей. В самом общем виде эта проблема решается так: психологические характеристики группы пред¬ставляют собой то типичное, что характерно всем индивидам, и, следо¬вательно, отнюдь не сумму черт, свойственных каждой личности.
2.2. Психология взаимоотношений в этических общностях
Примером больших социальных групп, значимых в историческом процес¬се, являются различные этнические группы. В отличие от психологии классов психологические особеннос¬ти различных этнических групп и, прежде всего, наций исследованы значительно лучше. Между тем, хотя нации и являются примером наиболее распространенной фор¬мы этнической общности, кроме них и сегодня существуют такие их разновидности, как народность, национальная группа и т.п. Поэтому было бы неправомерно всю проблему сводить только к изучению пси¬хологии наций. Отмеченный сдвиг акцента привел к неточности тер¬минологии, употребляемой в этом разделе социальной психологии: при характеристике компонентов психологии этнических групп сплошь и рядом говорят не об «этническом характере», а о «национальном харак¬тере», не об «этнической психологии», а о «национальной психологии», «национальных чувствах», «национальном самосознании», хотя все эти образования представляют собой частный случай аналогичных прояв¬лений общественной психологии этнической группы.
В соответствии с традицией, сложившейся в социальной психоло¬гии больших групп, в психологии этнических общностей различаются две стороны:
1) наиболее устойчивая часть — психический склад (куда включаются национальный, или этнический, характер, темперамент, а также традиции и обычаи);
2) эмоциональная сфера (куда включаются национальные, или этнические, чувства).
Национальный характер — наиболее распространенное понятие для описания особенностей психического склада этнической (националь¬ной) группы.
В исследовании национального характера, кроме изучения обычаев и традиций, особую роль играет анализ языка, поскольку передача черт национального характера осуществляется в процессе социализации прежде всего при посредстве языка. Относительная устойчивость черт национального характера, несмотря на изменчивость социальной сре¬ды, объясняется тем, что возникает определенная инерция, обеспечи¬ваемая путем межпоколенной передачи опыта.
В этнических группах иногда отдельно фиксируются и такие эле¬менты психического склада, как темперамент и способности. Однако этот вопрос до сих пор не решен в социальной психологии однозначно: некоторые исследователи вообще отрицают правомерность выявления специфики темперамента и способностей для различных этнических групп. Причиной этого являются те многочисленные наслоения, кото¬рые имеются в исследованиях проблем наций. Так, в условиях господ¬ства реакционных идеологий вопрос о способностях различных наций обрастает целым рядом политических спекуляций, порожденных раз¬личными формами шовинизма и расизма. Исследование проблемы на уровне социальной психологии требует поэтому крайней щепетильно¬сти, гарантии того, что будет дано именно научное решение вопроса.
Осторожность должна быть присуща и исследованиям некоторых других особенностей этнических групп. Игнорирование культурного (т.е. и этнического) контекста может давать тенденциозный материал, ко¬торый легко использовать в различных политических доктринах. Об¬ласть изучения психологии наций настолько тесно связана с полити¬ческой проблемой равенства наций, настолько прочно включена в иде¬ологический контекст, что игнорировать эти аспекты и в сугубо профессиональном социально-психологическом анализе никак нельзя.
Эмоциональная сфера этнической психологии включает в себя этни¬ческую идентичность и этническое самосознание. Эти характеристики от¬носятся к осознанию человеком своей принадлежности к определенной эт¬нической группе и эмоциональное переживание этого факта, т.е. восприя¬тие и переживание культурных отличий своей группы от других. Этому процессу сопутствует возникновение этнических стереотипов.
Складывающиеся таким образом стереотипы в дальнейшем влияют на возникновение этнических симпатий или антипатий. Сам факт осоз¬нания особенностей своей этнической группы не содержит в себе преду¬беждения против других групп. Но так дело обстоит до тех пор, пока осу¬ществляется лишь констатация осознанных различий. Однако очень лег¬ко от такой констатации перейти к оценке другой группы, возникновению симпатий и антипатий, и тогда возможны искажения образа другой груп¬пы. В этнические стереотипы всегда мощно вторгаются различного рода внеэтнические влияния, прежде всего, социально-исторические, полити¬ческие, а также обусловленные содержанием культуры и т.д. Дальнейший механизм превращения этнического стереотипа в предубеждение, а затем закрепление этого предубеждения в идеологических и политических док¬тринах — проблема отнюдь не социально-психологическая.
Важной характеристикой психологии этнических групп является от¬носительность психологических различий между группами. Эти различия не могут быть абсолютизированы и должны рассматри¬ваться как производные от определенных исторических условий, зак¬репленных на протяжении ряда поколений («культурная трансмиссия»). Несмотря на относительную устойчивость этих черт, они способны ис¬торически изменяться.
2.3. Психология взаимоотношений в социальных классах
Социальные классы — это большие, организованные группы людей, занимающие строго определенное место в системе эко-номических и общественных отношений конкретного социу¬ма (государства).
Сущность класса и его психологии. Классы появляются на оп¬ределенной ступени развития производительных сил, когда со-здается излишек продукта, который можно присвоить. Это зна¬чит, что классы возникают как результат развития производи¬тельных сил. Их существование связано с исторически определенными способами производства. Классовые различия в обществе возникают на основе общественного разделения труда и появления частной собственности на средства производства и поэтому являются основными среди других различий между людьми. Развитие научно-технической революции, государствен¬но-монополистического капитализма привело к значительному усложнению структуры основных классов и межклассовых групп, усилило разнородность видов деятельности и социальных функ¬ций людей, принадлежащих к одному и тому же классу.
Социальный класс является одним из главных субъектов общественных отношений, и именно под его непосредствен¬ным влиянием развиваются взаимодействие, взаимоотношения и общение людей, формируются их настроения и мотивация, социальное самочувствие и удовлетворенность (или неудовлет-воренность) своей жизнью и положением в обществе.
Психология социального класса — форма духовного освоения классом условий его бытия, включающая в себя сознание клас¬са, потребности и интересы класса, его взгляды, убеждения, чувства, настроения, традиции и некоторые другие элементы.
Изучение особенностей классовой психологии должно базироваться на важнейшем методологическом положении об обусловленности общественного сознания общественными от-ношениями. В любом классовом обществе отношения между его субъектами, т.е. объективные условия жизни составляющих его людей, неоднородны. При этом наиболее принципиальные, глубокие и резкие различия в положении людей обусловлены их принадлежностью к различным социальным классам.
Для того чтобы научно обоснованно выявить социально-пси-хологические характеристики социальных классов и межклассо¬вых слоев изучаемого общества, необходимо знать и различать:
 детерминанты классовой психологии;
 основу ее образования.
Если в качестве детерминант психологии социального клас¬са выступают социально-экономическое положение класса, его место в общественной системе, отношение к средствам произ¬водства, историческая роль, уровень его развития, социально-экономические отношения, составляющие существо данной формации, то основу образования психологии социального клас¬са составляют условия его жизни, характер общественно-прак¬тической деятельности, отношения с другими классами и межклассовыми группами, социальный опыт, образ жизни и многие другие субъективные и объективные характеристики его представителей.
Своеобразие психологии социального класса. На характер классовой психологии значительное влияние оказывают исто-рическая ситуация, соотношение классовых сил в обществе, со-циальная база, из которой пополняется данный класс, психо¬логия других классов, особенности национальной психологии. Психология класса также формируется под воздействием его идеологии, если она имеется, и испытывает влияние идеоло¬гии других социальных классов и межклассовых групп, и преж¬де всего господствующих.
В классовом обществе общественное сознание существует и функционирует в форме сознания классов, т.е. субъектом реаль¬но проявляющегося здесь сознания выступает не общество в целом, а классы, составляющие структуру данной общности. По этой причине для правильного понимания содержания классо¬вой психологии необходимо знать, что представляет собой со¬знание класса, т.е. исторически обусловленный уровень осоз¬нания членами социального класса своего положения в систе¬ме существующих общественных отношений, а также своих классовых потребностей и интересов. Понятие «сознание клас¬са» характеризуется тесным переплетением политико-психоло¬гических и идеологических элементов.
Сознание класса — продукт длительного социально-историчес¬кого развития, в основе которого лежит динамика потребностей людей, принадлежащих к данному классу и возможностей их су¬ществования, а также связанных с этим представлений и практи¬ческих социальных действий людей. Генетически сознание клас¬са представляет собой феномен, производный от обыденной, по¬вседневной классовой психологии — от того непосредственного, стихийного, эмоционально окрашенного и во многом случайно¬го психологического отражения социально-экономических, поли¬тических и других условий бытия класса, которое формируется как результат освоения индивидом совокупного опыта класса, лично¬го жизненного опыта его представителей и их общения между со¬бой. Различающиеся условия бытия разных социальных классов порождают в первую очередь различные потребности, интересы и мотивы деятельности людей. В своей совокупности они склады¬ваются в специфические, частично осознаваемые, частично не осознаваемые психологические особенности, общие для боль¬шинства представителей класса.
Именно в общности психических черт, типичных для чле¬нов класса, и выражается реальность классовой психологии. Осознаваемые элементы классовой психологии, трансформи¬руясь определенным образом (в частности, приобретая более строгие и рациональные формы, например, в виде ценностных ориентации, вырастающих на основе потребностей и мотивов действия), составляют содержание сознания класса.
Развитие сознания класса в более конкретном выражении, подразумевающем индивидов представителей класса, объеди-ненных в одну из составляющих класс реальных (малых) групп, включает в себя три условно выделяемых уровня:
типологический, при котором представители класса опоз-нают себя и друг друга по внешним признакам и фиксируют свою внешнюю схожесть, но отсутствует сознание единства и общности интересов;
идентификационный, когда появляется групповое само¬
сознание на уровне первичной общности, связанной общими условиями жизни и деятельности, а также потребностями и интересами;
уровень солидарности, при котором возникает осознание
единства интересов и ценностей большой общности и своей принадлежности к ней.
Продвижение по данным уровням связано с объективными и субъективными факторами. К объективным факторам обычно относятся: соотношение между собой (в рамках социальной струк-туры общества) различных больших и малых групп, членом ко¬торых одновременно является представитель класса; интенсив¬ность внутригрупповых, особенно межличностных коммуника¬ций, их соотношения с межгрупповыми и надгрупповыми коммуникационными процессами; уровень социальной мобиль¬ности группы, возможность перехода из данной группы в другие. Субъективные факторы характеризуются развитостью групповой организации (наличие классовой партии, профсоюзов и т.п.); способностью к созданию группой своей общности («закрытые», с сектантским типом сознания, и «открытые» группы); наличи¬ем и развитостью групповой идеологии.

Рис. 2. Структура психологии класса
В основе классовой психологии лежат потребности и интересы класса. Из этого следует, что противоположность классов выражается, прежде всего, в противоположности их потребностей и интере¬сов, что обусловливает, с одной стороны, тенденцию внутриклассо¬вого сплочения, а с другой — межклассового размежевания. Отра¬жая отношения собственности через потребности и интересы, любой класс или межклассовая группа формирует (соответственно своему месту в системе общественного производства и социальной роли) целую надстройку других социально-психологических явле¬ний: чувств, настроений, привычек, традиций и т.д.
Психология социального класса выступает как выражение духовной общности его интересов, взглядов, представлений, чувств. На низшем уровне эта общность выражается в сходстве социально-психологических характеристик представителей класса, отражающих общность условий их бытия и социального положения. На более высоком уровне она определяется осоз¬нанием представителями класса своей принадлежности к нему и отличием себя от других, т.е. принадлежащих к иному обра¬зованию. Самым высоким уровнем духовной общности пред¬ставителей класса является классовая солидарность, характери¬зующаяся единством убеждений и действий, взаимопомощью и поддержкой членов класса и основывающаяся на общности классовых интересов, их готовность к совместным действиям во имя этих интересов, достижения целей класса. Классовая солидарность формируется не сразу, не вдруг, а в процессе до¬статочно длительного развития класса.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Таким образом, мы указали понятие больших социальных групп, основные психологические характеристики наиболее больших социальных групп (классы, этнические общности) и рассмотрели специфику психологии в данных группах.
Здесь важно понять, каким образом относительно большая масса людей — при всем их пси¬хологическом разнообразии — в каких-то значимых жизненных ситуа¬циях демонстрирует сходство различных представлений, вкусов, даже эмоциональных оценок действительности. Ситуации же эти есть ситуа¬ции особых жизненных условий, определяемых, прежде всего, принад-лежностью к конкретной большой социальной группе, поэтому соци-альная психология не может игнорировать этот факт при построении объяснительных моделей человеческого поведения и деятельности.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Андреева Г. М. Социальная психология: Учебник. – 5-е изд., перераб. и доп. – М.: Аспект Пресс, 2006. – 363 с.
2. Крысько В. Г. Социальная психология: Курс лекций. – М.: Омега-Л, 2003. – 365 с.
3. Руденский Е. В. Социальная психология: Курс лекций. – М.: ИНФРА-М, 2002. – 224 с.
4. Социальная психология/Под ред. А.П.Журавлева.- М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. – 247 с.
5. Социальная психология/Под ред. Д. Л.Столяренко.- М.: ИНФРА-М, 2001. – 258 с.






Данные о файле

Размер 62.23 KB
Скачиваний 22

Скачать



* Все работы проверены антивирусом и отсортированы. Если работа плохо отображается на сайте, скачивайте архив. Требуется WinZip, WinRar