План Введение 1. Объект и предмет социологии 2. Структура социологического знания и его уровни 3. Функции социологии 4. Методы социологии 5. Место социологии в системе общественно-гуманитарных наук Заключение Список литературы
Введение В массовом сознании социология часто ассоциируется с про¬ведением опросов населения и изучением общественного мнения. Этому способствуют многочисленные телевизионные передачи, статьи в газетах и журналах, в которых приводятся результаты социологических исследований, характеризующие распределение мнений людей относительно того или иного события, данные о степени поддержки избирателями различных политических партий, об удовлетворенности или неудовлетворенности респондентов работой, уровнем жизни, политикой правительства и т.д. Все это создает образ социологии как прикладной науки, способствую¬щей решению самых злободневных проблем нашей обществен¬ной жизни. В последние годы социология завоевала широкое признание и заняла прочное место среди других наук. Она доказала свое право на существование в качестве самостоятельной научной дисцип¬лины. И это не случайно, ведь социология изучает человека и общество в многочисленных точках их взаимного соприкоснове¬ния. Она освещает человеческий опыт, приглашает нас исследо¬вать такие аспекты социального мира, которые мы часто игнори¬руем, не замечаем или принимаем как должное. Изучая социоло¬гию, мы можем лучше понять то, как устроено человеческое общество, где сосредоточена власть, какие чувства управляют нашим поведением, и как наше общество стало таким, какое оно есть сегодня. Социология дает уникальную возможность приот¬крыть завесу, плотно скрывающую первоосновы социальной жиз¬ни, и тем самым преодолеть убеждение, что вещи всегда таковы, какими они нам кажутся. Иными словами, эта наука вооружает нас особой формой сознания, помогающей лучше понять те со¬циальные силы, которые сдерживают или, наоборот, освобождают нас. Поэтому, говоря словами П. Бергера, социология — «ос¬вобождающая наука. Она проясняет недоступные аспекты чело¬веческой жизни и открывает окно в социальный мир, который мы часто не замечаем или понимаем неправильно.
Объект и предмет социологии Социология существует уже более полутора столетий. За это время в ней оформились различные течения, направления и школы. Каждая их них определила свою предметную область и сумела достичь в ее рамках определенных успехов. Однако в настоящее время, да и на всем протяжении становления социологии, шел сложный процесс углубления и определения ее предмета. Чем это обусловлено? Дело в том, что мы живем в эпоху интенсивных и глубоких перемен, в эпоху становления новой цивилизации и новых взаи¬моотношений между людьми. Сегодня человечество мучительно ищет ответы на многие глобальные вопросы: что есть общество? как оно функционирует? куда мы идем? Ответы на них должны быть только конкретными, только по существу, конструктивны¬ми. Более того, необходимо единое социологическое знание, так как речь идет о судьбе всей цивилизации. Предметом социологии непременно должно стать теоретичес¬кое осмысление противоречивой целостности современного мира. «Драматичность» этой науки состоит в том, что она должна ис¬следовать и объяснить природу состояния человечества, именно с этой целью она возникла и существует сегодня. Ее объектом вы¬ступает общество современного типа. Вместе с тем целостное изучение объекта (общества) не дает возможности охватить все его свойства, грани и отношения. Рано или поздно у ученых появляется необходимость сосредоточиться на рассмотрении лишь отдельных его сторон, которые и состав¬ляют предмет социологической науки, т.е. предмет социологии – это повседневная жизнь обычных людей
Структура социологического знания и его уровни Итак, социология в силу масштабности и глубины своего предмета стала развиваться сразу по многим направлениям, ко¬торые быстро переросли в новое качество и превратились либо в самостоятельные научные дисциплины, либо в довольно замк¬нутые школы со своими методологическими установками. В ре¬зультате социологическое знание обрело достаточно разветвлен¬ную структуру, в которой одни направления часто пересекаются с другими, Во всех развитых науках знание принято дифференцировать по трем основаниям: по содержанию, т.е. по специфике изучае¬мого объекта, по форме (по методам и источникам получения), и по функциям (целевому назначению). В этом смысле в социоло¬гии можно выделить три основных аспекта: 1) содержательный; 2) формальный; 3) функциональный. С точки зрения того, что изучается, выделяют предметную социологию, объектом исследования которой выступает общество (во всем его богатстве и разнообразии), и метасоциологию, ак¬центирующую внимание на изучении самой социологической науки (определении ее специфики, места в системе социальных и гуманитарных наук, разработке исследовательских методов, вы¬явлении закономерностей процесса исторической эволюции и т.д.). Предметная социология, в свою очередь, имеет три основных уровня: 1. Общесоциологическая теория (общая социология), занима¬ющаяся изучением общества как целостной системы, выявлени¬ем наиболее общих законов его функционирования и развития. Ее методологической базой является социальная философия. 2. Частные социологические теории («теории среднего ран¬га»), представленные в социологии целой серией специальных (отраслевых) дисциплин, изучающих относительно большие и самостоятельные фрагменты социальной реальности: экономику, труд, политику, культуру, религию, семью и т.д. Их теоретико-методологический базис — общесоциологическая теория. 3. Конкретные социологические исследования различных со¬циальных явлений и процессов («социография»). Их непосредствен¬ным теоретическим фундаментом выступают частные социологи¬ческие теории в соответствующих исследовательских областях. По уровню научного обобщения, то есть по методам и источ¬никам получения знания принято выделять теоретическую и эм¬пирическую социологию. Теоретическая социология направлена на познание внутренних сущностей социальной реальности, т.е. законов, управляющих ею. Эмпирическая — на познание внешних проявлений этой реально¬сти. Кроме того, теоретики в качестве основы для построения своих концептуальных моделей используют теории и умозрительные заключения. Концепции, выдвигаемые теоретической социологи¬ей, отличаются высокой степенью абстракции. Социологи-эмпи¬рики основывают свои выводы на фактах, на результатах прове¬денных исследований. Эмпирический уровень — это уровень фак¬тов, мнений, личностных данных, их обобщения и формирования первичных теорий. Различается и характер получаемого ими знания. Теоретичес¬кая социология дает причинное объяснение фактов на базе уста¬новленных законов, занимается прогнозированием возможного хода событий. Эмпирическая — стремится дать как можно более точное описание собранных данных. С точки зрения целевого назначения получаемого знания раз¬личают фундаментальную и прикладную социологию. Фундаментальная социология направлена на приращение науч¬ного знания, прикладная социология — на получение практичес¬кого результата, решение конкретной социальной задачи. Фунда¬ментальная наука занимается построением глобальных концеп¬ций, которые объясняют, почему мир устроен так, а не иначе, а прикладная — призвана решать конкретные проблемы, напри¬мер, объяснить, почему в данном регионе избиратели отдали предпочтение именно данному кандидату. Все перечисленные уровни социологического знания тесно переплетаются между собой и составляют единую науку — со¬циологию.
Функции социологии Социология тысячами нитей связана с обществом. Это обус¬ловливает множество выполняемых ею социальных функций. Теоретико-познавательная — функция, которую выполняет любая наука. Социология на всех уровнях и во всех своих струк¬турных элементах обеспечивает приращение нового знания о раз¬личных сферах социальной жизни, а также раскрывает законо¬мерности и перспективы дальнейшего развития общества. Социо¬логия стремится составить наиболее полную картину социальных отношений и процессов в современном мире. Это могут быть зна¬ния об основных социальных проблемах развития современного общества или информация о процессах, происходящих в разных его сферах, а именно, об изменении социальной структуры, се¬мьи, национальных отношений и т.д. Очевидно, что без конкрет¬ных знаний о процессах, происходящих внутри отдельных соци¬альных общностей, невозможно обеспечить эффективное управ¬ление. Прикладная функция проявляется в том, что значительная часть социологических исследований ориентирована на решение прак¬тических проблем, на выполнение социального заказа. В рамках данной функции выделяют: а) Функцию социального контроля, исполнение которой пред¬полагает, что социологические исследования дают информацию для осуществления контроля, снятия социальной напряженности и предотвращения кризисных ситуаций. б) Прогностическую функцию. Речь идет о выработке научно обоснованных прогнозов развития социальных процессов в буду¬щем. Когда социолог изучает реальную проблему и стремится вы¬явить пути ее решения, он, естественно, движим желанием или необходимостью показать перспективу и конечный результат, который за ней стоит. Следовательно, социолог прогнозирует ход развития социального процесса. в) И, наконец, функцию социального планирования. Результаты социологических исследований используют для создания проек¬тов в различных сферах общественной жизни. Это касается разра¬ботки целевых комплексных программ развития отдельных сфер общественной жизни, отраслей, регионов и т.д. Начиная с 1970-х годов, советские социологи принимали активное участие в со¬ставлении комплексных планов социального развития предприя¬тий, районов, городов, областей, регионов. Идеологическая функция. Результаты исследований могут ис¬пользоваться в интересах каких-либо групп для достижения ими собственных целей. Они могут служить средством манипулиро¬вания поведением людей, а также инструментом формирования определенных стереотипов поведения, создания системы цен¬ностей и социальных предпочтений. История свидетельствует, что в большинстве социальных революций и реформ именно со-циологические концепции того или иного рода выступали веду¬щими в общественном развитии. Социологические идеи Джона Локка сыграли важную роль в революции 1688 г. при установле¬нии либерально-демократического режима в Англии. Труды Фран¬суа Вольтера, Жан-Жака Руссо сыграли преобразующую роль во Франции. Длительный период идеология марксизма высту¬пала ведущим интеллектуальным направлением в России. Ра¬систская идеология стала основой нацизма и Третьего рейха в Германии. Просветительская (образовательная) функция. Социология — это мощный инструмент самопознания общества, средство про¬свещения и образования масс. Социологические идеи, результаты исследований, преданные гласности, способны заставить людей и общество по-новому взглянуть на самих себя, увидеть себя со стороны в зеркале социологии и задуматься над своим собствен¬ным бытием. Итак, социология сформировалась совсем недавно. Именно поэтому предмет ее изучения до сих пор не определен четко и ясно и вызывает многочисленные споры в профессиональных кругах. Тем не менее потребность в новой науке оправдана, так как социальные структуры и социальные отношения все более усложняются и требуют научного описания и анализа для про¬гнозирования тенденций развития как общества в целом, так и отдельных его элементов.
Методы социологии Социология использует не только типичные для обще¬ственных наук абстрактно-тео-ретические методы (системно-категориальный анализ объекта), но и совокупность конкретно-эмпирических методов. Наблюдение: изучение общества, общественного мнения, общественных настроений, социальных процессов в их есте¬ственном состоянии. Наблюдение может быть внешним, сторон¬ним, когда социолог не является сам участником какого-то со¬циального процесса, и внутренним, «включенным», когда со¬циолог сам становится членом изучаемого коллектива или субъектом социального процесса. Наблюдение дает первичную информацию, которая затем может анализироваться, оцени¬ваться, сравниваться и т.д. Анализ статистических материалов: изучение докумен¬тации, отчетов, справок, протоколов, статистики, материалов прессы, фактических данных и т.д., т.е. не непосредственно¬го бытия социального объекта, а его отражения в первичной (как правило вербальной) документации. Используя статис¬тические материалы, социолог воспроизводит состояние объекта в категориях социологии и выявляет тенденции раз¬вития объекта. Интервью: это исследование в форме заданного устного оп¬роса субъектов социума с целью получения «социологичес¬кой картины объекта». В качестве социальных субъектов, респондентов для интервью избираются, как правило, типич¬ные представители какой-то социальной группы, эксперты-профессионалы, известные лидеры. Результаты интервью могут представлять индивидуально-личностный интерес (ин¬тервью с известным артистом или спортсменом) или социально-типологический (мнения типичных представителей какой-то группы). Анкетирование: это форма письменного опроса субъектов социума (групп, общностей) с целью получения совокупного представления о состоянии и функционировании социального объекта. Анкета или опросный лист включает в себя серию от¬крытых (без конечного варианта возможных ответов) или зак¬рытых (с конечным набором вариантов ответов) вопросов. Социальное моделирование: оно связано с изучением соци¬ального объекта не в его натуральном, естественном виде, а в форме функциональных, структурных или атрибутивных мо¬делей. Модель - это эвристический заместитель натуры. Как правило, при социальном моделировании используется ЭВМ, информационно-математические модели объекта. Социальный эксперимент: это изучение социального объек¬та в его натуральном или модельном виде в контролируемых, искусственных условиях. Существуют и другие методы получения социологической информации, но они, как правило, являются модификациями названных. К тому же надо учитывать, что каждый из методов имеет множество вариаций. Например, различают такие виды опроса, как выборочный, зондажный, групповой, заочный, оч¬ный, панельный, одноразовый, прессовый, прямой, раздаточ¬ный, сплошной, экспертный и др. В каждом случае исследова¬тель определяет тот или иной метод и его варианты. В то же вре¬мя необходимо учитывать взаимодополняемость методов во избежание ошибок. Каждый метод конкретно-социологического исследования предполагает набор необходимых процедур, технологий, мето¬дик и для эффективного проведения исследования, и для полу¬чения адекватных результатов. Анализ – познание объекта на основе изучения его частей, его компонентов, составляющих. Синтез – познание целостности объекта путем объединения знаний о его составных частях, элементах, подсистемах. Син¬тез как бы завершает и продолжает анилиз, обеспечивая целос-тное, системное, интегративное знание объекта как целого. Эксперимент – изучение объекта в искусственных конт¬ролируемых условиях. Экстраполяция – познание объекта путем переноса зна¬ний с одного (изученного) объекта на другой. Моделирование – это изучение объекта не в его непосред¬ственном виде, а на основе исследования его моделей. Индукция – получение из частных знаний общего вывода. Дедукция – это выведение частных знаний об объектах из общих положений, посылок. Системный метод – изучение объекта как системы, состо¬ящей из состава (совокупность компонентов) и структуры (способ связей компонентов).
Место социологии в системе общественно-гуманитарных наук Социология в системе наук не относится к естествен¬ным, техническим и гуманитарным наукам. Она находит свое мес¬то в системе общественных наук, в системе обществоведения. В структуре обществоведения можно выделить 3 уровня зна¬ний об обществе: - частно-научный, - общетеоретический, - мировоззренческий. Социология не относится к группе частных наук об обществе, изучающих отдельные сферы, области, аспекты общественной жизни. Здесь можно выделить такие науки, как демография, этнография, политология, этика, юриспруденция, социальная психология и др. Общая социология изучает общество в целом, в совокупности его областей и сторон — экономических, право¬вых, политических, демографических, нравственных, художе¬ственных, медицинских, спортивных, управленческих и т.д. В свою очередь общая социология дает жизнь таким прикладным социологическим дисциплинам, как социология труда, социо¬логия образования, социология искусства, социология науки, социология здравоохранения, социология спорта. Однако социология все-таки не мировоззренческая наука, не некое мировоззренческое ядро обществоведения, поскольку она рассматривает общество как часть — третью Универсума, где вы¬деляют неживые, абиотические системы, живые, биотические си¬стемы и социальные системы, человеческое общество. Мировоз¬зренческий подход к Универсуму, точнее, к системе «Универсум — Человек» предполагает анализ всех составляющих универсума, мира, а не только общества, социальной системы. Религия, ми¬фология, философия, искусство, народный опыт, наука в целом относятся к мировоззрению и являются его основными типами. Социологию можно рассматривать как науку среднего уровня, как общую теорию общества. В данном случае важен ее общетеоретический характер: она не частная наука и она не ми¬ровоззренческая наука. Социология опирается на мировоззрен¬ческие учения о мире и человеке, она использует данные част¬ных наук, но ее задача — обобщение частнонаучного материала и создание общего, интегративного портрета общества. При этом социологию интересуют все временные характери¬стики общественной жизни: прошлое, настоящее и будущее, поэтому в самом первом приближении можно сказать, что со-циология — общественная наука об общих закономерностях ста¬новления, функционирования и развития общества (его струк¬тур, субъектов, институтов, детерминант).
Заключение Проблематика социологии довольно обширна. Все интере¬сующиеся ее проблемами могут найти ответы в дополнитель¬ной литературе. Это относится не только к общетеоретическим вопросам социологии, но прежде всего к разделам прикладной социологии: социология образования, социология труда, соци¬ология искусства, социология предпринимательства, социоло¬гия управления, социология науки, социология культуры, со¬циология личности, социология общения и т.д. В рекомендуе¬мой литературе авторы стремились назвать источники по этим разделам. Можно сказать и о том, что каждый человек по натуре своей социолог. Он изучает жизнь, общество, друзей, представителей своей профессии, уличных знакомых, СМИ, газеты, деятелей, результаты выборов и т.д. Наша страна - страна социологов. И это не банальность, потому что в России интерес к обществен¬ной жизни и к жизни всей планеты всегда составлял особенность нашего национального характера. Это выражено Ф.Достоев¬ским в понятии «всемирная отзывчивость», а соборность как психологическая российская черта известна всему миру. Мы убеждены, что вслед за общей социологией настанет вре¬мя и для серии прикладных социологии: социологии обра¬зования, социологии искусства, социологии науки и пр.
Список литературы 1. Барулин В. С. Социальная философия. – М., 1993. 2. Бромлей Ю. В. Этносоциальные процессы. – М., 1990. 3. Демографический энциклопедический словарь. – М., 1985. 4. Зборовский Г. Е., Орлов Г. П. Социология. – М., 1995.
|
|
Данные о файле
|
Размер |
13.15 KB |
Скачиваний |
135 |
|
|